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根本說一切有部毘奈耶皮革事根本說一切有部毘奈耶皮革事
卷上卷上
大唐三藏義淨奉制譯大唐三藏義淨奉制譯
爾時薄伽梵在室羅筏城逝多林給孤獨園。爾時薄伽梵在室羅筏城逝多林給孤獨園。時婆索迦聚落，彼有長者名曰力軍，財如毘時婆索迦聚落，彼有長者名曰力軍，財如毘沙門天王，娶妻經久一無子息，便生愁念：「我沙門天王，娶妻經久一無子息，便生愁念：「我今大富多有珍財，了無子息，一朝身死，以無今大富多有珍財，了無子息，一朝身死，以無後嗣，財物沒官。」親識知聞，咸來慰問：「何故如後嗣，財物沒官。」
親識知聞，咸來慰問：「何故如斯愁惱而住？」答曰：「我無男女，恐身死後財物斯愁惱而住？」答曰：「我無男女，恐身死後財物入官，是故憂耳。」諸親報曰：「應可祈請神祇，當入官，是故憂耳。」
諸親報曰：「應可祈請神祇，當得男女。」即便答曰：「若如是者，我當求請。」為求得男女。」即便答曰：「若如是者，我當求請。」
為求子故，即便祈請大自在天、四大海神、毘沙門子故，即便祈請大自在天、四大海神、毘沙門天、帝釋、梵王，諸天神等悉皆祈請求其男女，天、帝釋、梵王，諸天神等悉皆祈請求其男女，諸園林神、曠野等神、四衢道神、受祭神、同生諸園林神、曠野等神、四衢道神、受祭神、同生神、同法神，常隨神等，悉皆求之。諸人見彼祈神、同法神，常隨神等，悉皆求之。諸人見彼祈請眾神，尚無男女，咸作是言：「若求天神，得男請眾神，尚無男女，咸作是言：「若求天神，得男女者，世間諸人，求者皆得，便滿千子，如轉輪女者，世間諸人，求者皆得，便滿千子，如轉輪王，等無有異。」然由三事現前，方有男女。云王，等無有異。」
然由三事現前，方有男女。云何為三？所為父母要有欲心和合一處、母何為三？
所為父母要有欲心和合一處、母月期至、中有現前，具此諸緣，方有子息。然彼月期至、中有現前，具此諸緣，方有子息。然彼長者，為求男女祈請不息。後於異時，有一薩長者，為求男女祈請不息。
後於異時，有一薩埵餘處命終，遂便託娠於長者妻腹。有智女埵餘處命終，遂便託娠於長者妻腹。有智女人善知五事。云何為五？一、知男子有染心無人善知五事。
云何為五？一、知男子有染心無染心；二、知時知節；三、知得娠；四、知從彼男得染心；
二、知時知節；三、知得娠；
四、知從彼男得娠；五、知是男女，若是男時胎在右邊，女在左娠；五、知是男女，若是男時胎在右邊，女在左邊。其長者妻既得娠已，生大歡喜，報其夫曰：邊。
其長者妻既得娠已，生大歡喜，報其夫曰：
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