耕墾，皆悉自作。其子見父自為農業墾耕之耕墾，皆悉自作。其子見父自為農業墾耕之作，告其父曰：「云何躬自執作？」長者告曰：「我往作，告其父曰：「云何躬自執作？」
長者告曰：「我往亦如汝在閣上遊戲快樂，其樂不久便盡。」子亦如汝在閣上遊戲快樂，其樂不久便盡。」子白父言：「若如是者，當賜處分，我應入海採寶。」白父言：「若如是者，當賜處分，我應入海採寶。」
父曰：「如人所食麻米五穀，汝所食寶我亦能父曰：「如人所食麻米五穀，汝所食寶我亦能辦。我之財物，終不少乏，汝何用入海？」子便三辦。我之財物，終不少乏，汝何用入海？」
子便三請，復白父言：「願賜處分，放我入海。」其父不隨請，復白父言：「願賜處分，放我入海。」其父不隨所請，子復白言：「許我入海。」父知子意決定不所請，子復白言：「許我入海。」
父知子意決定不移，即放令去。是時長者於聚落中，搖鈴宣告：移，即放令去。是時長者於聚落中，搖鈴宣告：「在此居住之人願聞，我子今欲入海採寶。若「在此居住之人願聞，我子今欲入海採寶。
若有人去者，在路無課，亦不輸脚，及無差科，當有人去者，在路無課，亦不輸脚，及無差科，當自辦財物。」時有五百商人，各辦米糧。于時婆自辦財物。」時有五百商人，各辦米糧。
于時婆羅仙長者，請五百商人，家中設食已，告諸商羅仙長者，請五百商人，家中設食已，告諸商人曰：「如我愛子，亦如汝子。若作不善無利益人曰：「如我愛子，亦如汝子。若作不善無利益事，當須勸諫，勿令作惡。」時諸商人，並皆敬事，當須勸諫，勿令作惡。」
時諸商人，並皆敬諾，又告子曰：「汝聞我語，皆應奉行，若商人有諾，又告子曰：「汝聞我語，皆應奉行，若商人有教，亦如我言。莫在前行，亦莫在後。何以故？教，亦如我言。莫在前行，亦莫在後。
何以故？或有強賊、或有力弱。其勇健者，在商人前來；或有強賊、或有力弱。
其勇健者，在商人前來；然力弱者，從後而來。若商主被損，商眾總損。」然力弱者，從後而來。
若商主被損，商眾總損。」子聞其父說此語已，父又喚彼家生二奴：「汝子聞其父說此語已，父又喚彼家生二奴：「汝等當聽！汝之二人，不得一人輒離我子。」二奴等當聽！
汝之二人，不得一人輒離我子。」二奴啟曰：「誠如聖言！誠如聖言！」其長者復作思惟：啟曰：「誠如聖言！
誠如聖言！」其長者復作思惟：「欲令我子乘騎何乘？若與象馬，乘騎費糧。當「欲令我子乘騎何乘？
若與象馬，乘騎費糧。當與乘驢，而為輕省。」作是念已，即辦驢乘發遣，與乘驢，而為輕省。」
作是念已，即辦驢乘發遣，道路所須，具皆悉備。其長者子往詣母所，白道路所須，具皆悉備。其長者子往詣母所，白言：「阿母！我今入海採寶。」時母聞已，迷悶悲啼，言：「阿母！
我今入海採寶。」時母聞已，迷悶悲啼，勸不令去，告曰：「何時更得見汝？」子生瞋故答勸不令去，告曰：「何時更得見汝？」
子生瞋故答曰：「於惡趣中相見。」母報子言：「汝所出語，極為曰：「於惡趣中相見。」母報子言：「汝所出語，極為麁穢不善，宜應悔過令罪減少。」即於母前，而麁穢不善，宜應悔過令罪減少。」
即於母前，而
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