遂即私逃。後作是念：「鄉國難離，然諸釋子皆遂即私逃。後作是念：「鄉國難離，然諸釋子皆如王子，得免眾事。我今宜可於彼出家。」即往如王子，得免眾事。
我今宜可於彼出家。」即往給園，至苾芻所報言：「聖者！我願出家。」時有給園，至苾芻所報言：「聖者！
我願出家。」時有苾芻，即與出家，及授近圓。復於異時，其父苾芻，即與出家，及授近圓。
復於異時，其父覓子，往苾芻所，白言：「聖者！見有如是童子來覓子，往苾芻所，白言：「聖者！見有如是童子來不？」報言：「今已度訖。」長者告言：「此等苾芻常執不？」
報言：「今已度訖。」長者告言：「此等苾芻常執刀耶？所有來者，即與剃髮。」又言：「豈不待於七刀耶？
所有來者，即與剃髮。」又言：「豈不待於七八日間，何故即度？」苾芻以緣白佛，佛言：「不應八日間，何故即度？」
苾芻以緣白佛，佛言：「不應即度。若有童子，去家不遠，來求出家，應七八即度。若有童子，去家不遠，來求出家，應七八日，然後方度出家。若有遠方來欲出家者，不日，然後方度出家。
若有遠方來欲出家者，不七八日，與度無犯。」七八日，與度無犯。」佛在室羅筏城逝多林給孤獨園。有一長者，佛在室羅筏城逝多林給孤獨園。
有一長者，娶妻不久便生一息，于時長者告其妻曰：「賢娶妻不久便生一息，于時長者告其妻曰：「賢首！我子長養，雖復損我，我今欲往外國興易。首！我子長養，雖復損我，我今欲往外國興易。
我所負債，令子代還。」作是語已便即出去，遂我所負債，令子代還。」作是語已便即出去，遂乃不還。其妻養育，兒漸長大，送於學內，令教乃不還。
其妻養育，兒漸長大，送於學內，令教外典。其同學者，所有論典悉皆明解，唯此童外典。其同學者，所有論典悉皆明解，唯此童子全無所獲。復於異時，其母詣學，告博士子全無所獲。
復於異時，其母詣學，告博士曰：「一種與直，何故諸人學問俱備，唯我童兒曰：「一種與直，何故諸人學問俱備，唯我童兒都無所解？」博士報曰：「夫所學者，有二種事學都無所解？」博士報曰：「夫所學者，有二種事學業成就。何等為二？一者具羞、二者有怖。然此業成就。
何等為二？一者具羞、二者有怖。
然此童子，都無此二。」其母告言：「博士何不與杖？」復童子，都無此二。」其母告言：「博士何不與杖？」
復於異時，博士纔打，種種呵責乃即啼泣；歸向於異時，博士纔打，種種呵責乃即啼泣；歸向母邊，具陳上事，其母還打。時彼童子便作是母邊，具陳上事，其母還打。
時彼童子便作是念：「我遭苦事，前於一處被打，今遭兩處，不能念：「我遭苦事，前於一處被打，今遭兩處，不能受苦，宜可逃去入逝多林。」至彼見一求寂採受苦，宜可逃去入逝多林。」至彼見一求寂採花，便即歎言：「甚大快樂。」問言：「何故？」答言：「出花，便即歎言：「甚大快樂。」
問言：「何故？」答言：「出家。」求寂報言：「汝今何不出家？」報言：「聖者！誰能家。」
求寂報言：「汝今何不出家？」報言：「聖者！
誰能與我出家？」報言：「汝來！共汝往問鄔波馱耶。」既與我出家？」報言：「汝來！
共汝往問鄔波馱耶。」既
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