與出家，及受近圓，并教法式。既近圓已，勇厲與出家，及受近圓，并教法式。既近圓已，勇厲精勤，於中無間、不經多時，乃證阿羅漢果。時精勤，於中無間、不經多時，乃證阿羅漢果。
時彼長者便生追悔，作如是念：「彼負我債，於時彼長者便生追悔，作如是念：「彼負我債，於時時間常還本利，以何因緣輒見輕棄？如若今時間常還本利，以何因緣輒見輕棄？如若今時重得見者，我當懺謝。」即於城門佇立而時重得見者，我當懺謝。」
即於城門佇立而住。時彼苾芻，於日初分，執持衣鉢，入城乞住。時彼苾芻，於日初分，執持衣鉢，入城乞食。長者便見，問言：「賢首！汝已出家，雖復時食。
長者便見，問言：「賢首！汝已出家，雖復時時常還本利，今可共歸。」便執其手，欲引而行。時常還本利，今可共歸。」
便執其手，欲引而行。爾時苾芻便即昇空，乃現種種十八神變，廣爾時苾芻便即昇空，乃現種種十八神變，廣說如上。時彼長者速便歸信，心疾迴轉，猶如說如上。
時彼長者速便歸信，心疾迴轉，猶如大樹崩倒于地，白言：「聖者！獲得如是殊勝功大樹崩倒于地，白言：「聖者！獲得如是殊勝功德，上妙果證。從今以去，聖者所須資具衣食，德，上妙果證。
從今以去，聖者所須資具衣食，我當給與，願尊納受。」爾時四遠，皆悉聞知某我當給與，願尊納受。」爾時四遠，皆悉聞知某甲長者所負財主，獲如是果。時勝軍王既聞甲長者所負財主，獲如是果。
時勝軍王既聞斯事，勅大臣曰：「從今以去，所有負債未得還斯事，勅大臣曰：「從今以去，所有負債未得還者，此等欲於佛所出家，若有如是，不應與彼者，此等欲於佛所出家，若有如是，不應與彼生其留難。」時室羅筏城，有一長者，放債與人。生其留難。」時室羅筏城，有一長者，放債與人。
時有一人，舉物生利，乃至出家，不養鹿等，廣時有一人，舉物生利，乃至出家，不養鹿等，廣如上說。復於異時，持鉢乞食，長者遇見，告如上說。復於異時，持鉢乞食，長者遇見，告言：「苾芻！汝已出家，誰復時時償我本利？今可言：「苾芻！
汝已出家，誰復時時償我本利？今可共歸。」欲執其手，苾芻告曰：「汝莫觸我！若觸我共歸。」
欲執其手，苾芻告曰：「汝莫觸我！若觸我者，當截汝手。」報言：「何故？」苾芻曰：「汝可不聞，者，當截汝手。」
報言：「何故？」苾芻曰：「汝可不聞，王有教令：若欲出家，一切負債，皆悉放免。」彼王有教令：若欲出家，一切負債，皆悉放免。」
彼共譏嫌，作如是語：「出家釋子多懷慠慢，現負共譏嫌，作如是語：「出家釋子多懷慠慢，現負他債，度令出家。」苾芻以緣白佛，佛作是念：「由他債，度令出家。」苾芻以緣白佛，佛作是念：「由度負債者，有如是過。」告諸苾芻：「從今已後，負度負債者，有如是過。」
告諸苾芻：「從今已後，負債之人不應輒度。若有度者，得越法罪。」債之人不應輒度。若有度者，得越法罪。」
爾時佛在室羅筏城給孤獨園。有一長者，娶爾時佛在室羅筏城給孤獨園。有一長者，娶妻未久便生一息，乃至年漸長大。因父瞋責，妻未久便生一息，乃至年漸長大。
因父瞋責，
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