羅。』」時阿難陀受教勅已，即詣諸處告諸苾芻羅。』」時阿難陀受教勅已，即詣諸處告諸苾芻曰：「世尊欲往人間遊行，若欲隨世尊者，應修曰：「世尊欲往人間遊行，若欲隨世尊者，應修營支伐羅。」時耆宿苾芻告具壽阿難陀：「我不營支伐羅。」
時耆宿苾芻告具壽阿難陀：「我不能隨世尊遊行。」阿難陀告言：「何故不能？」答曰：能隨世尊遊行。」阿難陀告言：「何故不能？」
答曰：「我等年老。」時少年者：「我等不去。」問曰：「何故？」「我等年老。」時少年者：「我等不去。」
問曰：「何故？」答言：「我之師主既不隨去，我今須為看侍鄔答言：「我之師主既不隨去，我今須為看侍鄔波馱耶。」爾時世尊與少弟子，具持衣鉢，即往波馱耶。」
爾時世尊與少弟子，具持衣鉢，即往人間在路遊行，左右顧望如大象王，恐諸苾人間在路遊行，左右顧望如大象王，恐諸苾芻執持瓶鉢有不如法。世尊迴顧，乃見苾芻芻執持瓶鉢有不如法。世尊迴顧，乃見苾芻其數不多。世尊知而故問告阿難陀曰：「何故其數不多。
世尊知而故問告阿難陀曰：「何故苾芻，徒眾減少？」時阿難陀以如上事具答世苾芻，徒眾減少？」時阿難陀以如上事具答世尊。佛告諸苾芻：「我今應許五夏已上苾芻、成尊。
佛告諸苾芻：「我今應許五夏已上苾芻、成就五法，得隨處學，遊行人間不依止住。何等就五法，得隨處學，遊行人間不依止住。何等五法？一者知有犯、二者知無犯、三者知重罪、五法？
一者知有犯、二者知無犯、三者知重罪、四者知輕罪、五者善持鉢唎底木叉廣能宣四者知輕罪、五者善持鉢唎底木叉廣能宣說，是名五法遊行人間隨處受學，得往勿說，是名五法遊行人間隨處受學，得往勿疑。」具壽鄔波離問佛：「世尊！六年已去、成就五疑。」具壽鄔波離問佛：「世尊！
六年已去、成就五法，遊行人間受學，得不？」佛言：「得。」又白世尊：法，遊行人間受學，得不？」佛言：「得。」
又白世尊：「三夏、成就五法，得往以不？」佛言：「不得。」佛言：「三夏、成就五法，得往以不？」佛言：「不得。」
佛言：「我今當制，五夏已上、成就五法，得隨意去。若「我今當制，五夏已上、成就五法，得隨意去。若未滿者，縱閑三藏，亦不應往遊行受學。」未滿者，縱閑三藏，亦不應往遊行受學。」
佛在室羅筏城逝多林給孤獨園。時具壽大佛在室羅筏城逝多林給孤獨園。時具壽大目乾連，與十七眾出家并受近圓。此皆幼年，目乾連，與十七眾出家并受近圓。
此皆幼年，以鄔波離為首，夜中忍飢，徹曉啼泣。時佛世以鄔波離為首，夜中忍飢，徹曉啼泣。時佛世尊知而故問，告阿難陀曰：「何故夜中小兒啼尊知而故問，告阿難陀曰：「何故夜中小兒啼聲？」阿難陀以緣具答，佛告諸苾芻：「我今當制：聲？」
阿難陀以緣具答，佛告諸苾芻：「我今當制：若年未滿二十，不應與受近圓，成苾芻性。所若年未滿二十，不應與受近圓，成苾芻性。所以者何？未滿二十，不能忍飢寒熱渴乏，蚊蟲以者何？
未滿二十，不能忍飢寒熱渴乏，蚊蟲所唼及病等。又師呵嘖，不能忍受，及諸苦所唼及病等。又師呵嘖，不能忍受，及諸苦
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