漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 11 · 大正藏 0967c

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0967c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0967c
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我的选文

疑,見覺知疑。」說時本罪。

若實覺而疑,見聞知不疑,彼作此想,後言:「我覺不疑,見聞知疑。」說時本罪。

若實知而疑,見聞覺不疑,說亦如上。若實不見而作不見想,有聞覺知作聞覺知想,後言:「我見,不聞覺知。」

說時本罪。若實不聞作不聞想,有見覺知作見覺知想,後言:「我聞,不見覺知。」

說時本罪。若實不覺作不覺想,有見聞知作見聞知想,後言:「我覺,不見聞知。」

說時本罪。若實不知作不知想,有見聞覺作見聞覺想,後言:「我知,不見聞覺。」

說時本罪。若實見聞覺知,彼作此想,後言:「我不見聞覺知。」

說時本罪。若實見聞覺知而不忘其事,彼作此想,後言:「我見聞覺知而忘其事。」

說時本罪。若實見聞覺知而無疑心,彼作此想,後言:「我見聞覺知而有疑心。」

說時本罪。若實見,不聞覺知,彼作此想,後言:「我不見,然有聞覺知。」

說時本罪。若實聞,不見覺知,彼作此想,後言:「我不聞,然見覺知。」

說時本罪。若實覺,不見聞知,彼作此想,後言:「我不覺,然見聞知。」

說時本罪。若實知,不見聞覺,彼作此想,後言:「我不知,然見聞覺。」

說時本罪。若實見不忘,聞覺知忘,彼作此想,後言:「我見而忘,聞覺知不忘。」

說時本罪。若實聞不忘,見覺知忘,彼作此想,後言:「我聞而忘,見覺知不忘。」

說時本罪。若實覺不忘,見聞知忘,彼作此想,後言:「我覺而忘,見聞知不忘。」

說時本罪。若實知不忘,見聞覺忘,彼作此想,後言:「我知而忘,見聞覺不忘。」

說時本罪。若實見不疑,聞覺

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0967c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。