漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 11 · 大正藏 0967b

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0967b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0967b
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我的选文

有諸義故名波逸底迦。此中犯相其事云何?

若苾芻尼,不見不聞不覺不知,作如是想、如是忍可,便云:「我見、我聞、我覺、我知。」如是說時,語語皆得波逸底迦罪。

若苾芻尼,曾見聞覺知而忘其事,作如是想、如是忍可,而云:「不妄。」語語皆得波逸底迦。

若實見聞覺知後遂生疑,彼作此想如是忍可,言:「於見等無有疑心。」語語說時皆得墮罪。

若不見聞覺知、有見等想,彼作此解,言:「有見。」等,語語說時皆得本罪。

若實不見,有聞覺知,彼作此想、如是忍可,後言:「我見無有聞等。」語語說時皆得本罪。

若實不聞,有見覺知,彼作此想、如是忍可,後言:「我聞無見覺知。」語語說時皆得本罪。

若實不覺,而有見聞知,彼作此想、如是忍可,後言:「我覺無見聞知。」語語說時皆得本罪。

若實不知,而有見聞覺,作如是想、如是忍可,後言:「我知無見聞覺。」語語說時皆得本罪。

若實見而忘,聞覺知不忘,彼作此想,後言:「我見不忘,聞覺知亦不忘。」語語說時皆得本罪。

若實聞而忘,見覺知不忘,彼作此想,後言:「我聞不忘,見覺知亦不忘。」語語說時皆得本罪。

若實覺而忘,見聞知不忘,彼作此想,後言:「我覺不忘,見聞知亦不忘。」語語說時皆得本罪。

若實知而忘,見聞覺不忘,彼作此想,後言:「我知不忘,見聞覺亦不忘。」語語說時皆得本罪。

若實見而疑,聞覺知不疑,彼作此想,後言:「我見不疑,聞覺知疑。」語語說時皆得本罪。

若實聞而疑,見覺知不疑,彼作此想,後言:「我聞不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0967b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。