根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0965a
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我的选文等衣物，賣却作二五食噉。餘義如上。
26以別衣利充食學處以別衣利充食學處第二十六緣處同前。吐羅難陀尼著故壞衣，持鉢入城，巡婆羅門居士長者家，為說法要。
俗旅問言：「聖者！何故著此弊衣？」
尼曰：「我豈有夫男女奴婢而與衣服，仁等資施方得充濟。」俗旅報言：「我等隨分奉施聖者。」
或有施線或與衣直、或與縫衣直、或與染直，尼得皆貨以充食用，同前著故破衣，詣長者家為說法要。長者妻問：「聖者何故還著弊衣？」
尼答如上，廣說乃至俗旅譏嫌。尼白苾芻，苾芻白佛。
佛以此緣，同前集尼問實訶責，制其學處應如是說：「若復苾芻尼，得別衣利充食用者，泥薩祇波逸底迦。」尼謂吐羅難陀，或復餘尼。
得別衣利者，謂從他各得別施。充食用者，謂賣充食噉。
釋罪相等，義如上說。27以臥具利充食學處以臥具利充食學處第二十七緣處同前。
吐羅難陀尼在於寺內，時有長者共婦來看，尼為說法，皆發淨信心生歡喜，白言：「聖者！所須幸見相告，我等奉施。」
尼曰：「我須臥具。」既聞此語，便持臥具以施此尼。
尼既得已貨充食用，復往長者婆羅門家。問言：「聖者！
我等前施臥具之直，今作竟不？」尼即告曰：「此身穢污隨事受用，何須更作上妙臥具？」
俗旅聞已咸皆譏嫌：「云何苾芻尼，將臥具利用充食噉？」尼白苾芻，苾芻白佛。
佛以此緣，同前集尼問實訶責，廣說乃至「制其學處，應如是說：
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0965a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。