經中說八波羅市迦法、二十僧伽伐尸沙法、經中說八波羅市迦法、二十僧伽伐尸沙法、三十三泥薩祇波逸底迦法、一百八十波逸三十三泥薩祇波逸底迦法、一百八十波逸底迦法、十一波羅底提舍尼法眾多學法、七底迦法、十一波羅底提舍尼法眾多學法、七滅諍法。經者,是佛所說或弟子說與理相應,滅諍法。經者,是佛所說或弟子說與理相應,是略詮義。依如是等法律勸諫之時,不受他是略詮義。
依如是等法律勸諫之時,不受他語自守惡性,堅執而住。「諸大德!莫向我說若語自守惡性,堅執而住。「諸大德!
莫向我說若好、若惡等。」者,謂好事不須勸、惡事勿相遮,此好、若惡等。」者,謂好事不須勸、惡事勿相遮,此等皆是別諫之詞。「大德止!」者,更重慇懃彰不等皆是別諫之詞。
「大德止!」者,更重慇懃彰不受語。乃至三諫,廣說如前。此中犯相其事云受語。
乃至三諫,廣說如前。此中犯相其事云何?知諸苾芻尼如法諫時,得罪輕重亦如前何?
知諸苾芻尼如法諫時,得罪輕重亦如前說。若得羯磨已,所有行法應可順行。云何行說。若得羯磨已,所有行法應可順行。
云何行法?所謂不應與他出家近圓及為依止,不畜法?所謂不應與他出家近圓及為依止,不畜求寂女,不應差往苾芻處而請教授,設先被求寂女,不應差往苾芻處而請教授,設先被差亦不應去,有犯苾芻尼不應詰問,羯磨等差亦不應去,有犯苾芻尼不應詰問,羯磨等事亦不應呵。若有二十法者,所有羯磨不應事亦不應呵。
若有二十法者,所有羯磨不應為解及出罪。何謂二十?謂眾所不現恭敬,身為解及出罪。何謂二十?
謂眾所不現恭敬,身不輕利故;或於眾處不生卑下,不蠲傲慢故;不輕利故;或於眾處不生卑下,不蠲傲慢故;
或於出離不肯隨從,不從治法故;或於眾邊或於出離不肯隨從,不從治法故;或於眾邊不行恭勤,乖敬法故;或於界中不求解放,於不行恭勤,乖敬法故;
或於界中不求解放,於罪無悔故;或仗王家及斷事官;或依外道及罪無悔故;或仗王家及斷事官;
或依外道及以別人不依於眾;著俗人衣及外道服;承事以別人不依於眾;著俗人衣及外道服;
承事外道作不應行;苾芻尼學處而不修習;或罵外道作不應行;苾芻尼學處而不修習;
或罵苾芻尼;或時瞋恚;或復呵叱;或令眾失利;苾芻尼;或時瞋恚;
或復呵叱;或令眾失利;
或不欲同住。若有此二十法不應與解。或不欲同住。若有此二十法不應與解。
「諸大德!我已說二十僧伽伐尸沙法,十二初「諸大德!我已說二十僧伽伐尸沙法,十二初犯、八至三諫。若苾芻尼隨一一犯故覆藏者,犯、八至三諫。
若苾芻尼隨一一犯故覆藏者,二部僧伽應與作半月行摩那𭅤。行摩那𭅤二部僧伽應與作半月行摩那𭅤。行摩那𭅤竟餘有出罪,若稱可二部僧伽意者,二部僧竟餘有出罪,若稱可二部僧伽意者,二部僧伽各二十眾,當於四十眾中出是苾芻尼罪。伽各二十眾,當於四十眾中出是苾芻尼罪。
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