其村外權為草室而作安居。」時五百苾芻即其村外權為草室而作安居。」時五百苾芻即便往至捕魚村所，問其眷屬，權為小室村外便往至捕魚村所，問其眷屬，權為小室村外居停。時諸苾芻共相謂曰：「我等少聞未有學居停。
時諸苾芻共相謂曰：「我等少聞未有學識，若諸眷屬來相請問，我等云何為其說法？識，若諸眷屬來相請問，我等云何為其說法？若彼來時，我等宜應更相讚歎：『汝諸眷屬大若彼來時，我等宜應更相讚歎：『汝諸眷屬大獲善利，汝聚落中得有如是勝妙僧眾於此獲善利，汝聚落中得有如是勝妙僧眾於此安居，此苾芻得無常想於無常、苦想於苦、空安居，此苾芻得無常想於無常、苦想於苦、空想於空、無我想、厭離食想，於諸世間無愛樂想於空、無我想、厭離食想，於諸世間無愛樂想、過患想、斷除想、離欲想、滅想死想、不淨想、過患想、斷除想、離欲想、滅想死想、不淨想青瘀想、膖脹濃流想、血食想、血塗想、離想青瘀想、膖脹濃流想、血食想、血塗想、離散想、白骨想、觀空想；此苾芻得初靜慮、二靜散想、白骨想、觀空想；
此苾芻得初靜慮、二靜慮、三靜慮、四靜慮、得慈悲喜捨、空無邊處、識慮、三靜慮、四靜慮、得慈悲喜捨、空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處；此得四果無邊處、無所有處、非想非非想處；此得四果六神通八解脫。』」後於異時彼諸眷屬來相看六神通八解脫。』」
後於異時彼諸眷屬來相看問。時諸苾芻見眷屬來，即便更互共相讚歎：問。時諸苾芻見眷屬來，即便更互共相讚歎：「汝諸眷屬大獲善利，汝聚落中得有如是勝「汝諸眷屬大獲善利，汝聚落中得有如是勝妙僧眾於此安居。此苾芻得無常想，廣說乃妙僧眾於此安居。
此苾芻得無常想，廣說乃至得八解脫。」時諸眷屬既聞說已，白言：「聖者！至得八解脫。」時諸眷屬既聞說已，白言：「聖者！
仁等證得如是勝果？」答言：「皆得。」時俗諸人聞仁等證得如是勝果？」答言：「皆得。」
時俗諸人聞得果者咸生愛樂，於自父母妻子親屬而不得果者咸生愛樂，於自父母妻子親屬而不拯濟，於諸苾芻各以飲食共相供給。拯濟，於諸苾芻各以飲食共相供給。爾時世尊未入涅槃安住於世，與諸弟子二爾時世尊未入涅槃安住於世，與諸弟子二時大集：一謂五月十五日欲安居時，二謂八時大集：一謂五月十五日欲安居時，二謂八月十五日隨意了時。前安居者受教勅已，往月十五日隨意了時。
前安居者受教勅已，往詣城邑村坊聚落而作安居，至隨意了皆來詣城邑村坊聚落而作安居，至隨意了皆來集會，隨所證獲皆悉自知，其未證者請求集會，隨所證獲皆悉自知，其未證者請求證法。近薜舍離安居苾芻，三月既滿作衣已證法。近薜舍離安居苾芻，三月既滿作衣已竟，顏色憔悴形容羸瘦，執持衣鉢往竹林竟，顏色憔悴形容羸瘦，執持衣鉢往竹林村。既至村已，時諸苾芻遙見彼至，於同梵行村。
既至村已，時諸苾芻遙見彼至，於同梵行
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