漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 34 · 大正藏 0814b

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0814b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 34 · 大正藏 0814b
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我的选文

而至,何故今日與伴俱來?』觀知事已,不用口言以身說法,為愍彼故踊身空界,猶若鵝王,現大神通作十八變,上騰紅焰下流清水,卷舒自在令生深信。

凡夫之人見神通時,速能發悟如摧大樹,頓首歸依遙禮尊足,白言:『尊者慈悲淨意,唯願哀愍速為下來受我微誠略申供養。』時彼聖者為哀愍故縱身而下,長者即以隨時香花慇懃供養,父子悉皆頂禮尊足,而發願言:『此大福田是應供養,而反為惡罵出傭力言,願於當來勿受苦報。

所有勤誠供養功德,願於來世生大富家,并得如是殊勝之果,勝此大師我當承事不生厭背。』「汝等苾芻勿生異念,往時長者子者即今善生長者是,由於獨覺所發瞋怒心作傭力語,遂於五百生中常為客作,至今傭力惡業方盡。

復由至誠供養功德生大富家,由昔願言并得如是殊勝果者,今於我所得見真諦。又願勝此大師我當承事不生厭背者,我勝獨覺百千億倍,供養於我無厭背心。

是故汝等苾芻!若作純黑業得純黑異熟,若作純白業得純白異熟,若作黑白雜業得雜異熟。

汝等苾芻!應離純黑及以雜業,當修純白業得純白報,如是應學。」

此是緣起,尚未制戒。爾時世尊出王舍城詣廣嚴城,住獼猴池側高閣堂中。

時有長者名曰勇利,聞佛來至在高閣堂中,便詣佛所禮佛足已却坐一面,佛為說法示教利喜,令歡悅已默然而住。時勇利長者即從座起,頂禮佛足白言:「世尊!

唯願哀愍,佛及眾僧明就我家為受微供。」世尊爾時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0814b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。