解者何因圖畫？」時諸苾芻默無所對，即以此解者何因圖畫？」時諸苾芻默無所對，即以此緣具白世尊。世尊告曰：「應差苾芻於門屋下緣具白世尊。
世尊告曰：「應差苾芻於門屋下坐，為來往諸人婆羅門等，指示生死輪轉因坐，為來往諸人婆羅門等，指示生死輪轉因緣。」如佛所教令指示者，時諸苾芻遂不簡擇，緣。」如佛所教令指示者，時諸苾芻遂不簡擇，令無識解者開導其事，不生物信更招譏醜，令無識解者開導其事，不生物信更招譏醜，佛言：「令知解者指示諸人。」時王舍城有一長佛言：「令知解者指示諸人。」
時王舍城有一長者，娶妻未久便誕一男，顏容端正人所樂見，者，娶妻未久便誕一男，顏容端正人所樂見，告其妻曰：「賢首！我今有子，多有費用，宜入大告其妻曰：「賢首！我今有子，多有費用，宜入大海經求珍貨。」妻告言：「善。」長者即便持諸雜物海經求珍貨。」
妻告言：「善。」長者即便持諸雜物入大海中，因風破舶往而不返。其妻辛苦，或入大海中，因風破舶往而不返。
其妻辛苦，或假宗親、或以自力長養小兒，以孤貧養育名假宗親、或以自力長養小兒，以孤貧養育名曰貧生。時貧生童子既漸長大，付師受業，遂曰貧生。時貧生童子既漸長大，付師受業，遂與同學往竹林園。至寺門下見畫五趣生死之與同學往竹林園。
至寺門下見畫五趣生死之輪，問言：「聖者！此名何物？」苾芻報曰：「此是五趣輪，問言：「聖者！此名何物？」
苾芻報曰：「此是五趣生死之輪。」白言：「聖者！為我宣說。」苾芻告曰：「汝生死之輪。」白言：「聖者！
為我宣說。」苾芻告曰：「汝當善聽！所謂捺洛迦、傍生、餓鬼、人、天趣別。」又當善聽！
所謂捺洛迦、傍生、餓鬼、人、天趣別。」又問：「聖者！此捺洛迦有情，曾作何業受斯斬斫問：「聖者！
此捺洛迦有情，曾作何業受斯斬斫碎身等苦？」苾芻報曰：「賢首！此於十惡業道，以碎身等苦？」苾芻報曰：「賢首！
此於十惡業道，以極重心數作不息，由彼業力今受斯苦。」又問：極重心數作不息，由彼業力今受斯苦。」又問：「聖者！此傍生趣，曾作何業受斯負重相食等「聖者！
此傍生趣，曾作何業受斯負重相食等苦？」苾芻報曰：「賢首！此由造作十惡業道，以輕苦？」苾芻報曰：「賢首！
此由造作十惡業道，以輕微心數作不息，由彼業力今受斯苦。」又問：「聖微心數作不息，由彼業力今受斯苦。」又問：「聖者！此餓鬼趣，曾作何業受斯飢渴燒然等苦？」者！
此餓鬼趣，曾作何業受斯飢渴燒然等苦？」苾芻報曰：「賢首！此由慳惜己物不肯惠施，見苾芻報曰：「賢首！
此由慳惜己物不肯惠施，見他施時便為遮止，於三寶處、父母親族無分他施時便為遮止，於三寶處、父母親族無分布心，數習不已，由彼業力今受斯苦。」又問：「聖布心，數習不已，由彼業力今受斯苦。」又問：「聖者！此之天趣，曾作何業受勝妙樂？」苾芻報曰：者！
此之天趣，曾作何業受勝妙樂？」苾芻報曰：「賢首！此由以慇重心修十善業，敬信三寶受「賢首！
此由以慇重心修十善業，敬信三寶受持禁戒，由彼業力今得生天受勝妙樂。」又問：持禁戒，由彼業力今得生天受勝妙樂。」又問：
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