根本說一切有部毘奈耶卷 16 · 大正藏 0712a

不持不捨、不作法不與他，至十一日明相出不bù持chí不bù捨shě、不bù作zuò法fǎ不bù與yǔ他tā，至zhì十shí一yī日rì明míng相xiāng出chū時，泥薩祇波逸底迦。時shí，泥ní薩sà祇qí波bō逸yì底dǐ迦jiā。若苾芻一日得衣、二日不得衣，三日得衣乃若ruò苾bì芻chú一yī日rì得dé衣yī、二èr日rì不bù得dé衣yī，三sān日rì得dé衣yī乃nǎi至十日得衣，不為持等，至十一日明相出，九至zhì十shí日rì得dé衣yī，不bù為wéi持chí等děng，至zhì十shí一yī日rì明míng相xiāng出chū，九jiǔ日中所得衣，皆泥薩祇波逸底迦。如是乃至日rì中zhōng所suǒ得dé衣yī，皆jiē泥ní薩sà祇qí波bō逸yì底dǐ迦jiā。

如rú是shì乃nǎi至zhì八日等所得衣，作句日數多少准事應知。八bā日rì等děng所suǒ得dé衣yī，作zuò句jù日rì數shù多duō少shǎo准zhǔn事shì應yīng知zhī。若苾芻一日得衣、二日得衣，彼苾芻於十日若ruò苾bì芻chú一yī日rì得dé衣yī、二èr日rì得dé衣yī，彼bǐ苾bì芻chú於wū十shí日rì內，前所得衣應持，後所得衣應捨等；或可內nèi，前qián所suǒ得dé衣yī應yīng持chí，後hòu所suǒ得dé衣yī應yīng捨shě等děng；

或huò可kě翻此，若不作法，至十一日明相出時，二日中翻fān此cǐ，若ruò不bù作zuò法fǎ，至zhì十shí一yī日rì明míng相xiāng出chū時shí，二èr日rì中zhōng所得衣，皆泥薩祇波逸底迦。如是乃至三日所suǒ得dé衣yī，皆jiē泥ní薩sà祇qí波bō逸yì底dǐ迦jiā。如rú是shì乃nǎi至zhì三sān日rì等得衣准事應知。若苾芻一日得二衣，乃至等děng得dé衣yī准zhǔn事shì應yīng知zhī。

若ruò苾bì芻chú一yī日rì得dé二èr衣yī，乃nǎi至zhì二日等得衣，應同前作法。若不作法，至十一二èr日rì等děng得dé衣yī，應yīng同tóng前qián作zuò法fǎ。若ruò不bù作zuò法fǎ，至zhì十shí一yī日明相出，皆泥薩祇波逸底迦。日rì明míng相xiāng出chū，皆jiē泥ní薩sà祇qí波bō逸yì底dǐ迦jiā。

若苾芻一日得眾多衣，若前若後應持一衣，若ruò苾bì芻chú一yī日rì得dé眾zhòng多duō衣yī，若ruò前qián若ruò後hòu應yīng持chí一yī衣yī，餘皆作法。若不作法，至十一日明相出時，皆餘yú皆jiē作zuò法fǎ。若ruò不bù作zuò法fǎ，至zhì十shí一yī日rì明míng相xiāng出chū時shí，皆jiē泥薩祇波逸底迦。若苾芻一日得眾多衣，二泥ní薩sà祇qí波bō逸yì底dǐ迦jiā。

若ruò苾bì芻chú一yī日rì得dé眾zhòng多duō衣yī，二èr日已去亦得眾多衣，作法同前。若不作法，至日rì已yǐ去qù亦yì得dé眾zhòng多duō衣yī，作zuò法fǎ同tóng前qián。若ruò不bù作zuò法fǎ，至zhì十一日明相出時，得罪同前。此等皆是由前十shí一yī日rì明míng相xiāng出chū時shí，得dé罪zuì同tóng前qián。

此cǐ等děng皆jiē是shì由yóu前qián染後相續生過故。若苾芻犯泥薩祇衣，此衣染rǎn後hòu相xiāng續xù生shēng過guò故gù。若ruò苾bì芻chú犯fàn泥ní薩sà祇qí衣yī，此cǐ衣yī不捨，不經宿，其罪不說悔，若得餘衣皆犯不bù捨shě，不bù經jīng宿sù，其qí罪zuì不bù說shuō悔huǐ，若ruò得dé餘yú衣yī皆jiē犯fàn捨墮。若苾芻其泥薩祇衣雖捨，而不經宿，罪捨shě墮duò。

若ruò苾bì芻chú其qí泥ní薩sà祇qí衣yī雖suī捨shě，而ér不bù經jīng宿sù，罪zuì不說悔，餘所得衣並犯捨墮。若捨衣、經宿而不bù說shuō悔huǐ，餘yú所suǒ得dé衣yī並bìng犯fàn捨shě墮duò。若ruò捨shě衣yī、經jīng宿sù而ér罪不說悔，得所餘衣並犯捨墮，由前染故。若罪zuì不bù說shuō悔huǐ，得dé所suǒ餘yú衣yī並bìng犯fàn捨shě墮duò，由yóu前qián染rǎn故gù。

若ruò苾芻畜長衣已犯捨墮不為三事，凡所得衣、若苾bì芻chú畜chù長cháng衣yī已yǐ犯fàn捨shě墮duò不bù為wéi三sān事shì，凡fán所suǒ得dé衣yī、若ruò鉢鉢絡、水羅腰絛，乃至隨有所得沙門資具鉢bō鉢bō絡luò、水shuǐ羅luó腰yāo絛tāo，乃nǎi至zhì隨suí有yǒu所suǒ得dé沙shā門mén資zī具jù養命之緣，並泥薩祇波逸底迦，由前染故。若養yǎng命mìng之zhī緣yuán，並bìng泥ní薩sà祇qí波bō逸yì底dǐ迦jiā，由yóu前qián染rǎn故gù。若ruò捨衣、經宿、其罪說悔，得所餘衣並皆無犯。又捨shě衣yī、經jīng宿sù、其qí罪zuì說shuō悔huǐ，得dé所suǒ餘yú衣yī並bìng皆jiē無wú犯fàn。

又yòu無犯者，最初犯人，或癡狂、心亂、痛惱所纏。無wú犯fàn者zhě，最zuì初chū犯fàn人rén，或huò癡chī狂kuáng、心xīn亂luàn、痛tòng惱nǎo所suǒ纏chán。