蟲蟻等為窟穴處，是名不淨，不應求法。若清蟲蟻等為窟穴處，是名不淨，不應求法。若清淨者，次當觀察所依之處，若近王家及以天淨者，次當觀察所依之處，若近王家及以天祠，或長者宅、外道家、苾芻尼寺，或有好樹須祠，或長者宅、外道家、苾芻尼寺，或有好樹須伐，是名有諍競，不應求法。若無此患，於其四伐，是名有諍競，不應求法。
若無此患，於其四邊下至一尋，容得往來亦須觀察，若有河井邊下至一尋，容得往來亦須觀察，若有河井或臨崖坎，是名無進趣，不應求法。若處清淨、或臨崖坎，是名無進趣，不應求法。若處清淨、無諍競、有進趣者，彼苾芻應往寺中敷座鳴無諍競、有進趣者，彼苾芻應往寺中敷座鳴槌，先以言白。眾集已，於大眾中脫革屣、偏露槌，先以言白。
眾集已，於大眾中脫革屣、偏露右肩，隨其大小致敬已，於上座前蹲踞而住，右肩，隨其大小致敬已，於上座前蹲踞而住，合掌作是言：「大德僧伽聽！我某甲營作苾芻，合掌作是言：「大德僧伽聽！我某甲營作苾芻，於造房處已觀察清淨。我某甲營作苾芻，於於造房處已觀察清淨。
我某甲營作苾芻，於清淨處欲造小房，求僧聽許。唯願大德僧伽清淨處欲造小房，求僧聽許。唯願大德僧伽聽我某甲營作苾芻於清淨處造房，慈愍故。」聽我某甲營作苾芻於清淨處造房，慈愍故。」
如是至三。如是至三。時諸苾芻，不應信彼苾芻言不往觀察。諸苾時諸苾芻，不應信彼苾芻言不往觀察。
諸苾芻應共往觀察，或時眾僧令可信者眾多苾芻應共往觀察，或時眾僧令可信者眾多苾芻往看房處。若有如前不清淨、有諍競、無進芻往看房處。若有如前不清淨、有諍競、無進趣處，不應許作。若處清淨無諸妨難者，彼趣處，不應許作。
若處清淨無諸妨難者，彼苾芻應歸住處，如法集僧已，於上座前蹲踞苾芻應歸住處，如法集僧已，於上座前蹲踞而住，作如是語：「大德僧伽聽！彼某甲營作苾而住，作如是語：「大德僧伽聽！彼某甲營作苾芻造小房處，我等親已觀察，處所清淨無諸芻造小房處，我等親已觀察，處所清淨無諸妨難，僧伽今可知時。」次令一苾芻作白羯磨，妨難，僧伽今可知時。」
次令一苾芻作白羯磨，應如是作：應如是作：「大德僧伽聽！此某甲營作苾芻於造房處觀「大德僧伽聽！此某甲營作苾芻於造房處觀知清淨。此營作苾芻於造房處事皆應法清知清淨。
此營作苾芻於造房處事皆應法清淨，今從僧伽乞聽許。若僧伽時至，應聽許僧淨，今從僧伽乞聽許。若僧伽時至，應聽許僧伽今與營作苾芻某甲於應法清淨處許作伽今與營作苾芻某甲於應法清淨處許作房舍。白如是。」次作羯磨，准白應為。若彼苾芻房舍。
白如是。」次作羯磨，准白應為。
若彼苾芻既眾許已隨意當作，勿致疑惑。言僧伽伐尸既眾許已隨意當作，勿致疑惑。言僧伽伐尸
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