自在者是卑下義,於自男女取與無力,若往自在者是卑下義,於自男女取與無力,若往官司或眾人集處,雖說實事人不信受,是名官司或眾人集處,雖說實事人不信受,是名不自在。苾芻於自在人邊受語,往語自在、還不自在。苾芻於自在人邊受語,往語自在、還報自在,得僧殘。苾芻於自在邊受語,往語自報自在,得僧殘。
苾芻於自在邊受語,往語自在、還報不自在,得二麁罪、一惡作。苾芻於自在、還報不自在,得二麁罪、一惡作。苾芻於自在邊受語,往語不自在、還報自在,得二麁罪、在邊受語,往語不自在、還報自在,得二麁罪、一惡作。苾芻自在邊受語,往語不自在、還報一惡作。
苾芻自在邊受語,往語不自在、還報不自在,得一麁罪、二惡作。苾芻不自在邊受不自在,得一麁罪、二惡作。苾芻不自在邊受語,往語不自在、還報自在,得二惡作、一麁罪。語,往語不自在、還報自在,得二惡作、一麁罪。
苾芻不自在邊受語,往語自在、還報不自在,苾芻不自在邊受語,往語自在、還報不自在,得二惡作、一麁罪。苾芻不自在邊受語,往語得二惡作、一麁罪。苾芻不自在邊受語,往語自在、還報自在,得二麁罪、一惡作。不自在邊自在、還報自在,得二麁罪、一惡作。
不自在邊受語,往語不自在、還報不自在,得三惡作。受語,往語不自在、還報不自在,得三惡作。苾芻復有三緣為媒嫁事,雖受得言不以言苾芻復有三緣為媒嫁事,雖受得言不以言報亦成媒事。云何為三?一、期處,二、定時,三、現報亦成媒事。
云何為三?一、期處,二、定時,三、現相。何謂期處?告彼人云:「若見我在某園中、相。
何謂期處?告彼人云:「若見我在某園中、或某天祠、或眾人集處,汝則當知其事成就。」或某天祠、或眾人集處,汝則當知其事成就。」
是名期處。云何定時?「若於小食時、或於中時、是名期處。云何定時?
「若於小食時、或於中時、或於晡時見我,汝則當知其事成就。」是名定或於晡時見我,汝則當知其事成就。」是名定時。云何現相?「若見我新剃髮、或著新大衣、或時。
云何現相?「若見我新剃髮、或著新大衣、或執錫杖、或時持鉢盛滿酥油,汝則當知其事執錫杖、或時持鉢盛滿酥油,汝則當知其事成就。」是名現相,是為三緣,雖受得言不以言成就。」
是名現相,是為三緣,雖受得言不以言報亦成媒事。報亦成媒事。復有三事,為使之時亦成媒事。云何為三?一、復有三事,為使之時亦成媒事。
云何為三?一、言,二、書,三、手印。若苾芻自受言使,以言往語、言,二、書,三、手印。
若苾芻自受言使,以言往語、以言還報者,得僧殘。若苾芻自受言使,以言以言還報者,得僧殘。若苾芻自受言使,以言往語、以書報者,得僧殘。若苾芻自受言使,以往語、以書報者,得僧殘。
若苾芻自受言使,以書往語、以言還報者,得僧殘。若苾芻自受言書往語、以言還報者,得僧殘。若苾芻自受言使,以書往語、以書還報者,得僧殘。若苾芻自使,以書往語、以書還報者,得僧殘。
若苾芻自
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