漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 10 · 大正藏 0679a

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
返回文本目录:《根本說一切有部毘奈耶》
根本說一切有部毘奈耶注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部毘奈耶

当前为 0679a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0679a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 10 · 大正藏 0679a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

毀盈途乞食不得?仁既犯罪應如法悔。」

目連報曰:「具壽!我不見罪。」

是時六眾共相謂曰:「仁等知不?如世尊說:『若不見罪,應與作不見罪捨置羯磨。』

誰是授事人?遣鳴揵椎。」

廣說乃至舍利子為上座,令往白佛。佛告諸苾芻:「有五因緣天不降雨,而星曆人不善了知記言天雨。

云何為五?苾芻當知!

若見雲興電擊雷震風驚,時星曆人記言天雨,然此大地有其火界,上騰虛空令雨乾燥,此是第一不雨因緣。復次苾芻!

若見雲起風驚,時星曆人記言天雨,然於虛空有大風起,便吹此雨於杖林內或羯陵伽蘭、若林中,令雨偏注,此是第二不雨因緣。復次苾芻!

若見雲起風驚,時星曆人記言天雨,然於此時行雨天神縱逸而住,於時時間不注甘雨,此是第三不雨因緣。復次苾芻!

乃至星曆人記言天雨,由諸有情愛樂惡法,非分起貪住於邪見,緣此事故於時時中天不降雨,此是第四不雨因緣。復次苾芻!

乃至星曆人記言天雨,然羅怙羅阿脩羅王從大海出,便以兩手捧其雨水棄大海中,此是第五不雨因緣,而星曆人不知記言天雨。苾芻當知!

目連記雨之時,羅怙羅阿脩羅王以手捧雨棄大海中,然非無雨。豈彼當時問言稼穡皆成熟不?

爾時目連即依事答。苾芻當知!

大目連無犯。若異此者得越法罪。」

世尊在廣嚴城獼猴池側高閣堂中。時有無衣外道門徒於此城住,其婦懷妊。

是時具壽大目連入城乞食,次至外道門徒家,時彼家

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0679a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。