力故而得清淨。由清淨故捨此身已當生天力故而得清淨。由清淨故捨此身已當生天上。」若破戒者或問彼曰：「具壽！我今欲何所作？」上。」
若破戒者或問彼曰：「具壽！我今欲何所作？」
答言：「汝勿捨身汝勿自殺。」若不自殺者，彼苾答言：「汝勿捨身汝勿自殺。」若不自殺者，彼苾芻得窣吐羅底也。若破戒人雖聞前語，不用芻得窣吐羅底也。
若破戒人雖聞前語，不用其言而便自殺，其勸死者亦得窣吐羅底也。其言而便自殺，其勸死者亦得窣吐羅底也。是謂苾芻勸破戒人死。是謂苾芻勸破戒人死。
云何勸持戒人死？如有苾芻於持戒苾芻有所云何勸持戒人死？如有苾芻於持戒苾芻有所求覓，若衣鉢等廣說，乃至即便往彼作如是求覓，若衣鉢等廣說，乃至即便往彼作如是言：「具壽！知不？汝既持戒修諸善法，又能展手言：「具壽！
知不？汝既持戒修諸善法，又能展手施、恒常施、愛樂施、廣大施、分布施。具壽！汝有施、恒常施、愛樂施、廣大施、分布施。
具壽！汝有此福必生天上。」若持戒人聞此語已作如是此福必生天上。」
若持戒人聞此語已作如是問：「具壽！我今欲何所作？」彼便報曰：「應可捨身問：「具壽！我今欲何所作？」
彼便報曰：「應可捨身自斷其命。」若彼苾芻聞是語已便自斷命，彼自斷其命。」若彼苾芻聞是語已便自斷命，彼苾芻得波羅市迦。若持戒苾芻不受勸者，彼苾芻得波羅市迦。
若持戒苾芻不受勸者，彼苾芻得窣吐羅底也。時勸死者雖說如是勸苾芻得窣吐羅底也。時勸死者雖說如是勸死語已、心生追悔，便往詣彼持戒苾芻所作死語已、心生追悔，便往詣彼持戒苾芻所作如是言：「具壽！當知我前所說，猶如愚小不善如是言：「具壽！
當知我前所說，猶如愚小不善分別、不審思量，倉卒而說。具壽！既能持戒修分別、不審思量，倉卒而說。具壽！
既能持戒修諸善法，乃至必生天上。」若持戒者或問彼曰：諸善法，乃至必生天上。」若持戒者或問彼曰：「我今欲何所作？」報言：「具壽！汝勿捨身汝勿自「我今欲何所作？」
報言：「具壽！汝勿捨身汝勿自殺。」若不自殺者，彼苾芻得窣吐羅底也。若雖殺。」
若不自殺者，彼苾芻得窣吐羅底也。若雖聞前語，不用其言而便自殺，彼苾芻亦得窣聞前語，不用其言而便自殺，彼苾芻亦得窣吐羅底也。是謂苾芻勸持戒人死。吐羅底也。
是謂苾芻勸持戒人死。云何勸病人死？如有苾芻於病苾芻有所希云何勸病人死？
如有苾芻於病苾芻有所希求，若衣鉢等命緣資具，時彼苾芻作如是念：求，若衣鉢等命緣資具，時彼苾芻作如是念：「彼重病人命存在者，彼衣鉢等無由能得，我「彼重病人命存在者，彼衣鉢等無由能得，我應往彼勸之令死。」即便往彼作如是言：「具壽！應往彼勸之令死。」即便往彼作如是言：「具壽！
知不？汝既重病極受苦惱，汝若久存病轉增知不？汝既重病極受苦惱，汝若久存病轉增劇常受辛苦。」若病苾芻聞此語已作如是問：劇常受辛苦。」
若病苾芻聞此語已作如是問：
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