子故發信敬心，捨此身已冀生勝處。」時子苾子故發信敬心，捨此身已冀生勝處。」時子苾芻為說法已捨之而去，父作是念：「我子善閑芻為說法已捨之而去，父作是念：「我子善閑三藏為大法師，智慧聰敏辯才無礙，有所宣三藏為大法師，智慧聰敏辯才無礙，有所宣陳並皆真實。我今病重苦惱非常，宜可方便陳並皆真實。
我今病重苦惱非常，宜可方便自斷其命。」復更思念：「我今病重，何有餘人能自斷其命。」復更思念：「我今病重，何有餘人能為斷命？」其家有婢名波利迦，麁壯愚鈍。復生為斷命？」
其家有婢名波利迦，麁壯愚鈍。復生是念：「此波利迦必能殺我，更無別人能作斯是念：「此波利迦必能殺我，更無別人能作斯事。」去此不遠有居士子為婚娶事，時長者婦事。」
去此不遠有居士子為婚娶事，時長者婦被召相看，將波利迦隨後而去。婚姻既了，時被召相看，將波利迦隨後而去。婚姻既了，時長者妻告波利迦曰：「汝宜還家警覺長者勿令長者妻告波利迦曰：「汝宜還家警覺長者勿令晝睡，待我辭別隨後即行。」其婢承命歸家至晝睡，待我辭別隨後即行。」
其婢承命歸家至長者所，長者告曰：「汝何處來？」波利迦具以事長者所，長者告曰：「汝何處來？」波利迦具以事白。問言：「婚姻好不？」答曰：「善好。」告曰：「我今與白。
問言：「婚姻好不？」答曰：「善好。」
告曰：「我今與汝作此婚姻，汝意喜不？」答言：「甚喜。」復告曰：「隨汝作此婚姻，汝意喜不？」答言：「甚喜。」
復告曰：「隨我所言汝皆作者，知汝心喜。」答曰：「隨言皆作。」我所言汝皆作者，知汝心喜。」答曰：「隨言皆作。」
長者曰：「今有非人入我腹內，汝為我出。」問曰：長者曰：「今有非人入我腹內，汝為我出。」問曰：「欲於何處令鬼出耶？」報曰：「先從脚按次腨及「欲於何處令鬼出耶？」
報曰：「先從脚按次腨及膝乃至胸頸，宜可急扼雖動勿放。」時彼愚婢膝乃至胸頸，宜可急扼雖動勿放。」時彼愚婢承言即作，長者被扼既急便生悔心：「若波利承言即作，長者被扼既急便生悔心：「若波利迦得重相放斯為極善。」時波利迦憶先言教，迦得重相放斯為極善。」
時波利迦憶先言教，雖見動搖不肯相放，因斯苦劇遂即命終。時雖見動搖不肯相放，因斯苦劇遂即命終。時有天人，見此事已於虛空中說伽他曰：有天人，見此事已於虛空中說伽他曰：「若被愚人扼，或時遭鼈咬，「若被愚人扼，或時遭鼈咬，波利迦急按，豈有得全生！」波利迦急按，豈有得全生！」
既命終已，便以衾疊通身而覆。長者婦歸問既命終已，便以衾疊通身而覆。長者婦歸問其婢曰：「令汝前來警覺長者，何故不看令其其婢曰：「令汝前來警覺長者，何故不看令其晝睡？」時婦即便手搖病人欲令警覺，其婢報晝睡？」
時婦即便手搖病人欲令警覺，其婢報曰：「不須警覺，我為大家於長者腹中按出惡曰：「不須警覺，我為大家於長者腹中按出惡鬼，由斯暫得安隱眠睡。」時長者婦遂作是念：鬼，由斯暫得安隱眠睡。」時長者婦遂作是念：
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