漢傳佛教 · 律部

薩婆多部毘尼摩得勒伽卷 6 · 大正藏 0602c

薩婆多部毘尼摩得勒伽 · 劉宋 · 僧伽跋摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1441
返回文本目录:《薩婆多部毘尼摩得勒伽》
薩婆多部毘尼摩得勒伽注音阅读完整原文 · 分页阅读

薩婆多部毘尼摩得勒伽

当前为 0602c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0602c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5328 稳定行段
责任者
劉宋 · 僧伽跋摩譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0602c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

云何聚落中上座?聚落中上座如前說。

云何客比丘?若客比丘來,當在現處默然立,齊整威儀,如前說。

云何客上座?客上座當觀伴比丘,遣使白舊比丘,求房臥具。

云何行?明日欲行,當白和上阿闍梨:「我向某方某國去。」

若聽去者去,不聽者不得去。所住房當灑掃塗治,臥具當拂拭已去。

云何行上座?行上座比丘當觀年少比丘,使年少比丘先去,上座後去,於中勿有所忘。

教誡年少比丘,勿令掉戲。當求覓商伴,當觀方國、當觀住處、當觀臥具、當觀比丘伴為同不同。

莫中道病痛相棄、不觀察而去,隨事犯罪。云何洗足?

若比丘洗足已,水器空當著水。云何洗足上座?

若年少比丘先洗已,與水,上座不得使起,已灌脚故。云何集?

若八日十四日十五日,不病,應集一處說法。云何集上座?

若打揵稚,上座前行前坐。須臾默然已,當自說法。

若自不能,當使餘比丘說。若白衣來,當為說法。

若外道來,為說法攝取,至心說,不以自大自高。云何說法?

若比丘說法者,當敬眾愛眾,下意至誠為說,義味具足、不心意散亂。慈悲愍念歡喜為說,不為飲食。

次第為說,當敬法為法說法,不為財利。云何說法上座?

當觀說法人為說法、說非法?說非法者當諫,悞者為正。

若說法,當稱

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1441
藏经版页
0602c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。