漢傳佛教 · 律部

薩婆多部毘尼摩得勒伽卷 6 · 大正藏 0598a

薩婆多部毘尼摩得勒伽 · 劉宋 · 僧伽跋摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1441
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薩婆多部毘尼摩得勒伽

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本页内容
经文原文
藏经版页
0598a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5328 稳定行段
责任者
劉宋 · 僧伽跋摩譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0598a
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我的选文

毘曇。汝不善解。」

二人、三人、大眾來所說亦如是。何以故名摩訶鏂波提舍?

答:大清白說、聖人聖人所說,依法故、不違法相故、弟子無畏故、斷伏非法故、攝受正法故,名摩訶鏂波提舍。與上相違,名迦盧鏂波提舍。

何以故說迦盧鏂波提舍?為諸弟子善解無畏故、持正法故、為後世末法中諸惡比丘增故,此是佛語、彼非佛語故,故名迦盧鏂波提舍。

云何等因?謂藥,若根莖葉花果藥等,與病因相應故,故名等因。

云何時雜?即日受時藥、即日受非時藥、七日藥、終身藥。

時雜應時服,時藥攝故。云何園林中淨?

若比丘園林中有金銀,作是念:「有主者來取。」云何山中淨?

山者,樹也。樹者,枝葉相接、花果相接。

面一拘盧舍,三衣隨處著,過明相出。云何堂淨?

若僧伽藍中上座次第坐。云何國土淨?

若在欝單越,用閻浮提時食。若閻浮提時欝單越中夜,一切餘方亦用閻浮提時食。

云何邊方淨?俱祇國不知受食,諸神通比丘到彼所乞食,彼人取食著地,不肯授與。

諸比丘不知云何,乃至白佛。佛言:「聽諸比丘五種受法,謂手從手受、器從器受、衣從衣受、餘身分從餘身分受、放地受。」

是名邊方淨。云何方淨?

雪寒處聽諸比丘著靴履、著𩋨𩎊,餘國不聽。亦聽諸比丘著複衣,餘處不聽。

阿槃提國聽諸比丘用皮常洗浴,餘方不聽。亦聽律師等五人受具足戒,餘處不聽。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1441
藏经版页
0598a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。