「人在前、比丘在後,不應為說法,除病,應當學。「人在前、比丘在後,不應為說法,除病,應當學。「人在道中、比丘在道外,不應為說法,除病,「人在道中、比丘在道外,不應為說法,除病,應當學。應當學。
「人在高、比丘在下,不應為說法,除病,應當「人在高、比丘在下,不應為說法,除病,應當學。學。「人坐、比丘立,不應為說法,除病,應當學。「人坐、比丘立,不應為說法,除病,應當學。
「人臥、比丘坐,不應為說法,除病,應當學。「人臥、比丘坐,不應為說法,除病,應當學。「人覆頭,不應為說法,除病,應當學。「人覆頭,不應為說法,除病,應當學。
「人襆頭,不應為說法,除病,應當學。「人襆頭,不應為說法,除病,應當學。「人扠腰,不應為說法,除病,應當學。「人扠腰,不應為說法,除病,應當學。
「人現胸,不應為說法,除病,應當學。「人現胸,不應為說法,除病,應當學。「人現脇,不應為說法,除病,應當學。「人現脇,不應為說法,除病,應當學。
「人反抄衣,不應為說法,除病,應當學。「人反抄衣,不應為說法,除病,應當學。「人左右反抄衣,不應為說法,除病,應當學。「人左右反抄衣,不應為說法,除病,應當學。
「人放衣掉,不應為說法,除病,應當學。「人放衣掉,不應為說法,除病,應當學。「人著屐,不應為說法,除病,應當學。「人著屐,不應為說法,除病,應當學。
「人著革屣,不應為說法,除病,應當學。「人著革屣,不應為說法,除病,應當學。「人捉杖,不應為說法,除病,應當學。「人捉杖,不應為說法,除病,應當學。
「人捉蓋,不應為說法,除病,應當學。「人捉蓋,不應為說法,除病,應當學。「人捉五尺刀,不應為說法,除病,應當學。「人捉五尺刀,不應為說法,除病,應當學。
「人捉小刀,不應為說法,除病,應當學。「人捉小刀,不應為說法,除病,應當學。「人捉弓箭種種器杖,不應為說法,除病,應「人捉弓箭種種器杖,不應為說法,除病,應當學。當學。
「不應生草上大小便涕唾,除病,應當學。「不應生草上大小便涕唾,除病,應當學。「不應淨用水中大小便涕唾,除病,應當學。「不應淨用水中大小便涕唾,除病,應當學。
「不應立大小便,除病,應當學。「不應立大小便,除病,應當學。「樹過人不應上,除大因緣,應當學。」「樹過人不應上,除大因緣,應當學。」
「諸大德!已說眾學法,今問諸大德是中清「諸大德!已說眾學法,今問諸大德是中清淨不?」「諸大德!是中清淨,默然故,是事淨不?」
「諸大德!是中清淨,默然故,是事
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