十誦比丘波羅提木叉戒本卷 1 · 大正藏 0476a

「若比丘，無根僧伽婆尸沙法謗他比丘，波「若ruò比bǐ丘qiū，無wú根gēn僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā法fǎ謗bàng他tā比bǐ丘qiū，波bō夜提。夜yè提tí。「若比丘，與女人議共道行，乃至到一聚落，波「若ruò比bǐ丘qiū，與yǔ女nǚ人rén議yì共gòng道dào行heng，乃nǎi至zhì到dào一yī聚jù落luò，波bō夜提。夜yè提tí。

「若比丘，與賊眾議共道行，乃至到一聚落，波「若ruò比bǐ丘qiū，與yǔ賊zéi眾zhòng議yì共gòng道dào行heng，乃nǎi至zhì到dào一yī聚jù落luò，波bō夜提。夜yè提tí。「若比丘，不滿二十歲人與受具足戒，波夜「若ruò比bǐ丘qiū，不bù滿mǎn二èr十shí歲suì人rén與yǔ受shòu具jù足zú戒jiè，波bō夜yè提。是人不得戒，諸比丘亦可呵，是事法爾。提tí。

是shì人rén不bù得dé戒jiè，諸zhū比bǐ丘qiū亦yì可kě呵hē，是shì事shì法fǎ爾ěr。「若比丘，自手掘地、若使人掘，若指示言：『掘「若ruò比bǐ丘qiū，自zì手shǒu掘jué地dì、若ruò使shǐ人rén掘jué，若ruò指zhǐ示shì言yán：『掘jué是。』波夜提。是shì。』

波bō夜yè提tí。「若比丘，受四月自恣請，過是受者，波夜提；「若ruò比bǐ丘qiū，受shòu四sì月yuè自zì恣zì請qǐng，過guò是shì受shòu者zhě，波bō夜yè提tí；

除常自恣請、除數數自恣請、除獨自恣請。除chú常cháng自zì恣zì請qǐng、除chú數shù數shù自zì恣zì請qǐng、除chú獨dú自zì恣zì請qǐng。「若比丘，說戒時如是言：『我今未學是戒，先「若ruò比bǐ丘qiū，說shuō戒jiè時shí如rú是shì言yán：『我wǒ今jīn未wèi學xué是shì戒jiè，先xiān當問諸比丘誦修多羅、毘尼、阿毘曇者。』波夜當dāng問wèn諸zhū比bǐ丘qiū誦sòng修xiū多duō羅luó、毘pí尼ní、阿ā毘pí曇tán者zhě。』

波bō夜yè提。提tí。若比丘欲得法利，是波羅提木叉中應學，若ruò比bǐ丘qiū欲yù得dé法fǎ利lì，是shì波bō羅luó提tí木mù叉chā中zhōng應yīng學xué，亦應問諸比丘誦修多羅、毘尼、阿毘曇者，應亦yì應yīng問wèn諸zhū比bǐ丘qiū誦sòng修xiū多duō羅luó、毘pí尼ní、阿ā毘pí曇tán者zhě，應yīng如是言：『諸大德！是語有何義？』是事法爾。如rú是shì言yán：『諸zhū大dà德dé！

是shì語yǔ有yǒu何hé義yì？』是shì事shì法fǎ爾ěr。

「若比丘，共諸比丘鬪亂諍訟時，屏處默然立「若ruò比bǐ丘qiū，共gòng諸zhū比bǐ丘qiū鬪dòu亂luàn諍zhèng訟sòng時shí，屏píng處chǔ默mò然rán立lì聽，作是念：『諸比丘所說我當憶持。』波夜提。聽tīng，作zuò是shì念niàn：『諸zhū比bǐ丘qiū所suǒ說shuō我wǒ當dāng憶yì持chí。』波bō夜yè提tí。

「若比丘，僧斷事時默然起去，波夜提。「若ruò比bǐ丘qiū，僧sēng斷duàn事shì時shí默mò然rán起qǐ去qù，波bō夜yè提tí。「若比丘，輕他比丘，波夜提。「若ruò比bǐ丘qiū，輕qīng他tā比bǐ丘qiū，波bō夜yè提tí。

「若比丘，飲酒，波夜提。「若ruò比bǐ丘qiū，飲yǐn酒jiǔ，波bō夜yè提tí。「若比丘，非時入聚落，不白善比丘，波夜提；「若ruò比bǐ丘qiū，非fēi時shí入rù聚jù落luò，不bù白bái善shàn比bǐ丘qiū，波bō夜yè提tí；

除因緣。除chú因yīn緣yuán。「若比丘，請食，食前、食後行至餘家，波夜提。「若ruò比bǐ丘qiū，請qǐng食shí，食shí前qián、食shí後hòu行xíng至zhì餘yú家jiā，波bō夜yè提tí。

「若比丘，剎帝利王水澆頂，夜未曉未藏寶，若「若ruò比bǐ丘qiū，剎chà帝dì利lì王wáng水shuǐ澆jiāo頂dǐng，夜yè未wèi曉xiǎo未wèi藏cáng寶bǎo，若ruò門藝門藝邊過，波夜提；除大因緣。門mén藝yì門mén藝yì邊biān過guò，波bō夜yè提tí；除chú大dà因yīn緣yuán。

「若比丘，說戒時如是言：『我今始知是法半月「若ruò比bǐ丘qiū，說shuō戒jiè時shí如rú是shì言yán：『我wǒ今jīn始shǐ知zhī是shì法fǎ半bàn月yuè