十誦比丘波羅提木叉戒本
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0476c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 725 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0476c
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我的选文手受食,是比丘應諸比丘邊出罪,如是言:『諸大德!我墮可呵法所不應作,是可出法我今出。』
是第一波羅提提舍尼法。「有諸比丘,白衣家請食,是中一比丘尼立指示:『與是比丘飯、與是比丘羹。』
諸比丘應語是比丘尼:『小住姊妹!待諸比丘食竟。』
若諸比丘中乃至無一比丘能語是比丘尼:『姊妹小住!待諸比丘食竟。』
是比丘應餘比丘邊出罪,如是言:『諸大德!我墮可呵法所不應作,是可出法我今出。』
是第二波羅提提舍尼法。「有諸學家中,僧作學家羯磨,若比丘知是學家中僧作學家羯磨,先不請後來自手受飯食,是比丘應餘比丘邊出罪,如是言:『大德!
我墮可呵法所不應作,是可出法我今出。』是第三波羅提提舍尼法。
「有僧阿蘭若處住,有疑怖畏。若比丘先知如是阿蘭若住處有疑怖畏,僧亦不作羯磨,不精舍外受飲食,精舍內受飲食,是比丘應餘比丘邊出罪,如是言:『大德!
我墮可呵法所不應作,是可出法我今出。』是第四波羅提提舍尼法。」
「諸大德!已說四波羅提提舍尼法。
今問諸大德是中清淨不?」「諸大德!
是中清淨,默然故,是事如是持。」「諸大德!
是眾學法,半月半月波羅提木叉中說。「不高著內衣,應當學。
「不下著內衣,應當學。「不參差著內衣,應當學。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1436
- 藏经版页
- 0476c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。