十誦律
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0329a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 45 · 大正藏 0329a
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我的选文諸比丘尼問言:「汝何以故不讀誦經、問答、坐禪?」答言:「諸善女!
我父死、若母死、兄弟死、姊妹兒女死、夫婿死故憂愁。云何能讀誦經、問答、坐禪?」
是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘尼,畜孝女為眾?」種種因緣呵已,向佛廣說。
佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,畜孝女為眾?」
種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼畜孝女為眾,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘尼畜孝女為眾,波逸提。
隨畜,隨得爾所波逸提。佛在舍衛國。
爾時偷蘭難陀比丘尼,畜有男女自隨女人為眾。是比丘尼中前著衣持鉢,男女前後圍遶共行乞食。
諸居士共相謂言:「汝知不?諸沙門釋子作婬欲人,共比丘尼僧坊中生兒女。」
是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,畜將男女自隨女人為眾?」種種因緣呵責已向佛廣說。
佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名比丘尼,畜將男女自隨女人為眾?」
種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,畜有男女自隨女人為眾,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘尼畜有男女自
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0329a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。