漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 45 · 大正藏 0323c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0323c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 45 · 大正藏 0323c
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我的选文

女。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。

佛以是事集二部僧,知而故問迦羅比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。

世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,故往看畫舍?」

種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼故往看畫舍,波逸提。」

波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘尼,故往看畫舍,能得見者波逸提,不得見者突吉羅。

若從下至高處,能得見者波逸提,不得見者突吉羅。若從高至下,能得見者波逸提,不能得見者突吉羅。

若不故往,道由中過者,不犯。佛在王舍城。

爾時助調達比丘尼舊住,有善好比丘尼是客。時舊比丘尼往迎,與持衣鉢共相問訊、與湯洗足、與油塗足、與好床榻,客比丘尼言:「然燈。」

舊比丘尼言:「欲作何等?」客比丘尼言:「初夜當坐禪、誦經唄、呪願。」

舊比丘尼言:「汝等行路疲極但當臥。」作是語已,即便自臥。

客比丘尼作是念:「我等云何初夜不坐禪、不誦經唄、不呪願便臥?」即然燈坐禪、誦經唄、呪願竟欲臥。

助調達比丘尼聞聲已覺問言:「善女!汝作何物?」

答言:「我等坐禪誦經唄呪願竟欲臥。」舊比丘尼言:「諸善女!

睡無果無報,佛讚不睡眠呵責睡眠,今我等覺不臥不睡眠。」即展一脚坐。

善比丘尼思惟:「我等云何於燈明中臥?」舊比丘尼於中夜分坐禪誦經唄呪願,至後夜分便臥。

客比丘尼作是思惟:「我等云何於後夜分臥?」客比丘尼道路疲

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0323c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。