漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 45 · 大正藏 0327c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0327c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 45 · 大正藏 0327c
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我的选文

法。若犯可更受。

是中盡形壽不應作。汝能持不?

若能當言:「能。」「『汝某甲聽!

僧已與汝學戒法,式叉摩尼受持六法,名式叉摩尼。汝得具滿和上尼,具滿阿闍梨尼,具滿比丘尼僧,得具滿行處,得具滿國土,得轉輪王願。

汝今已滿,當恭敬三寶佛寶、法寶、僧寶、和上尼、阿闍梨尼,恭敬上中下座。當勤三學:善戒學、善定學、善慧學。

當修三脫門:空、無相、無作。當勤三業:坐禪、誦經、勸化作福行。

是諸法開涅槃門,得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果,如蓮華在水中日日增長開敷,汝亦如是增長道法,後當受具足戒。「『釋師子法中,已獲難得戒;

無難時難得,已得勿使空。』頭面禮僧足,右遶歡喜去。

「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼弟子,不二歲學六法,畜為眾者,波逸提。」

波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘尼弟子,不二歲學六法便畜為眾,波逸提。

隨畜,隨得爾所波逸提佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,弟子二歲學六法,未作屬和上尼羯磨,便畜為眾。

是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,弟子二歲學六法,未作屬和上尼羯磨,便畜為眾?」種種因緣呵已向佛廣說。

佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。

世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0327c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。