心，便共行婬。彼不受樂還出，彼疑，佛言：「汝心，便共行婬。彼不受樂還出，彼疑，佛言：「汝受樂不？」答言：「不受樂。」佛言：「汝無犯，彼入者受樂不？」
答言：「不受樂。」佛言：「汝無犯，彼入者犯。」犯。」
爾時世尊在舍衛國，有比丘晝日不關戶爾時世尊在舍衛國，有比丘晝日不關戶眠，男根起。時有眾多女人，詣僧坊觀看，至眠，男根起。時有眾多女人，詣僧坊觀看，至彼比丘屋，見比丘仰眠男根起，見已慚愧，疾彼比丘屋，見比丘仰眠男根起，見已慚愧，疾疾而出。諸女人中有賊女共行，賊女入屋，疾而出。
諸女人中有賊女共行，賊女入屋，即於比丘形上行婬。行婬已持華鬘繫男即於比丘形上行婬。行婬已持華鬘繫男根頭而去。彼比丘眠不覺，覺已見不淨污根頭而去。
彼比丘眠不覺，覺已見不淨污身，男根有華鬘，便作如是念：「乃有不淨污身，男根有華鬘，便作如是念：「乃有不淨污身，男根有華鬘，將無有女人於我行婬身，男根有華鬘，將無有女人於我行婬耶？」疑。佛問言：「汝覺不？」答言：「不覺。」佛言：「無犯。耶？」疑。
佛問言：「汝覺不？」答言：「不覺。」
佛言：「無犯。而不應晝日不關戶而眠。」時舍衛國有比而不應晝日不關戶而眠。」
時舍衛國有比丘、比丘尼母子夏安居，母子數數相見，既數丘、比丘尼母子夏安居，母子數數相見，既數相見，俱生欲心，母語兒言：「汝從此出，今還相見，俱生欲心，母語兒言：「汝從此出，今還入此，可得無犯。」兒即如母言，彼疑，佛言：入此，可得無犯。」兒即如母言，彼疑，佛言：「波羅夷。」時有比丘於死女人上行婬，彼疑，「波羅夷。」
時有比丘於死女人上行婬，彼疑，佛言：「汝波羅夷。若多不壞，波羅夷；若半壞，偷佛言：「汝波羅夷。若多不壞，波羅夷；
若半壞，偷蘭遮；若多壞、若一切壞，偷蘭遮；若骨間，偷蘭蘭遮；若多壞、若一切壞，偷蘭遮；
若骨間，偷蘭遮。」爾時蘇卑優婆私語比丘言：「男根、女根遮。」爾時蘇卑優婆私語比丘言：「男根、女根俱遮行婬可得無犯。」比丘即如言行婬俱遮行婬可得無犯。」
比丘即如言行婬已，疑，佛言：「波羅夷。」時有蘇摩優婆私，語比已，疑，佛言：「波羅夷。」時有蘇摩優婆私，語比丘言：「汝共我行婬，於外出精可得無犯。」即丘言：「汝共我行婬，於外出精可得無犯。」
即如言行婬已，疑，佛言：「汝波羅夷。」時有婬如言行婬已，疑，佛言：「汝波羅夷。」時有婬女語比丘言：「汝以樹葉裹男根行婬可女語比丘言：「汝以樹葉裹男根行婬可得無犯。」即如言行婬已，疑，佛言：「汝波羅夷。」得無犯。」
即如言行婬已，疑，佛言：「汝波羅夷。」爾時比丘在塚間行，遙見死女人，身猶衣服爾時比丘在塚間行，遙見死女人，身猶衣服莊嚴，即便行婬已，疑，佛言：「汝波羅夷。」時有莊嚴，即便行婬已，疑，佛言：「汝波羅夷。」
時有比丘守房，有小女來白時到，比丘即捉行比丘守房，有小女來白時到，比丘即捉行
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