著衣持鉢，到偷蘭難陀比丘尼所在前露著衣持鉢，到偷蘭難陀比丘尼所在前露形而坐，比丘尼亦復露形而坐，各各欲心相形而坐，比丘尼亦復露形而坐，各各欲心相視。迦留陀夷尋失不淨污安陀會，偷蘭難視。迦留陀夷尋失不淨污安陀會，偷蘭難陀見已語言：「大德！持此衣來我欲為浣。」即陀見已語言：「大德！
持此衣來我欲為浣。」即脫衣與之。偷蘭難陀比丘尼得此衣已，即脫衣與之。
偷蘭難陀比丘尼得此衣已，即於屏處以爪扴取不淨著口中，復以少於屏處以爪扴取不淨著口中，復以少許著小便道中，後遂有娠。諸比丘尼見已許著小便道中，後遂有娠。諸比丘尼見已語言：「汝無慚愧作不淨行。」答言：「大姊！我非語言：「汝無慚愧作不淨行。」
答言：「大姊！我非無慚愧，不犯不淨行。」諸比丘尼言：「汝若不無慚愧，不犯不淨行。」
諸比丘尼言：「汝若不犯不淨行，何故有娠？諸比丘尼不犯不犯不淨行，何故有娠？諸比丘尼不犯不淨行者，何不有娠？」時偷蘭難陀即具說因淨行者，何不有娠？」
時偷蘭難陀即具說因緣。諸比丘尼聞，中有少欲知足、行頭陀、樂緣。諸比丘尼聞，中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，以此因緣嫌責迦留陀夷：學戒、知慚愧者，以此因緣嫌責迦留陀夷：「云何尊者，乃與偷蘭難陀比丘尼作如是「云何尊者，乃與偷蘭難陀比丘尼作如是事？」時比丘尼白諸比丘，諸比丘往白佛。佛爾事？」
時比丘尼白諸比丘，諸比丘往白佛。佛爾時以此因緣集諸比丘，知而故問迦留陀時以此因緣集諸比丘，知而故問迦留陀夷：「汝審與偷蘭難陀比丘尼有如是事不？」夷：「汝審與偷蘭難陀比丘尼有如是事不？」
答言：「實爾。」佛以無數方便呵責迦留陀夷答言：「實爾。」佛以無數方便呵責迦留陀夷言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何乃與偷蘭難陀非隨順行，所不應為。
云何乃與偷蘭難陀比丘尼作如是事？」呵責已，告諸比丘言：「此比丘尼作如是事？」呵責已，告諸比丘言：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比癡人！
多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘令比丘尼浣故衣，若者當如是說：若比丘令比丘尼浣故衣，若染、若打，尼薩耆波逸提。」如是世尊與比丘染、若打，尼薩耆波逸提。」
如是世尊與比丘結戒，後諸比丘各各有畏慎，不敢令親里結戒，後諸比丘各各有畏慎，不敢令親里比丘尼浣故衣，若染、若打。佛言：「聽諸比丘比丘尼浣故衣，若染、若打。佛言：「聽諸比丘令親里比丘尼浣故衣，若染、若打。自今已令親里比丘尼浣故衣，若染、若打。
自今已去當如是說戒：若比丘令非親里比丘尼去當如是說戒：若比丘令非親里比丘尼
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