五分比丘尼戒本卷 1 · 大正藏 0213b

除病，應當學。「不大小便生草菜上，除病，應除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「不bù大dà小xiǎo便biàn生shēng草cǎo菜cài上shàng，除chú病bìng，應yīng當學。「人著履，不應為說法，除病，應當學。當dāng學xué。

「人rén著zhù履lǚ，不bù應yīng為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「人著革屣，不應為說法，除病，應當學。「人現「人rén著zhù革gé屣xǐ，不bù應yīng為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「人rén現xiàn胸，不應為說法，除病，應當學。「人坐、比丘尼胸xiōng，不bù應yīng為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「人rén坐zuò、比bǐ丘qiū尼ní立，不應為說法，除病，應當學。「人在高座、比立lì，不bù應yīng為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「人rén在zài高gāo座zuò、比bǐ丘尼在下，不應為說法，除病，應當學。「人臥、丘qiū尼ní在zài下xià，不bù應yīng為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「人rén臥wò、比丘尼坐，不應為說法，除，病應當學。「人在比bǐ丘qiū尼ní坐zuò，不bù應yīng為wéi說shuō法fǎ，除chú，病bìng應yīng當dāng學xué。

「人rén在zài前、比丘尼在後，不應為說法，除病，應當學。前qián、比bǐ丘qiū尼ní在zài後hòu，不bù應yīng為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「人在道中、比丘尼在道外，不應為說法，除病，「人rén在zài道dào中zhōng、比bǐ丘qiū尼ní在zài道dào外wài，不bù應yīng為wéi說shuō法fǎ，除chú病bìng，應當學。「不為覆頭人說法，除病，應當學。「不應yīng當dāng學xué。

「不bù為wéi覆fù頭tóu人rén說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「不bù為反抄衣人說法，除，病應當學。「不為左右為wéi反fǎn抄chāo衣yī人rén說shuō法fǎ，除chú，病bìng應yīng當dāng學xué。

「不bù為wéi左zuǒ右yòu抄衣人說法，除病，應當學。「不為持蓋覆身抄chāo衣yī人rén說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「不bù為wéi持chí蓋gài覆fù身shēn人說法，除病，應當學。「不為騎乘人說法，除人rén說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「不bù為wéi騎qí乘chéng人rén說shuō法fǎ，除chú病，應當學。「不為拄杖人說法，除病，應當學。病bìng，應yīng當dāng學xué。「不bù為wéi拄zhǔ杖zhàng人rén說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「不為捉刀人說法，除病，應當學。「不為捉弓「不bù為wéi捉zhuō刀dāo人rén說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「不bù為wéi捉zhuō弓gōng箭人說法，除病，應當學。「樹過人，不得上，除箭jiàn人rén說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「樹shù過guò人rén，不bù得dé上shàng，除chú大因緣，應當學。因緣者，惡獸諸難，是名大大dà因yīn緣yuán，應yīng當dāng學xué。因yīn緣yuán者zhě，惡è獸shòu諸zhū難nán，是shì名míng大dà因緣。」「諸大姊！已說眾學法。今問，諸大姊因yīn緣yuán。」

「諸zhū大dà姊zǐ！已yǐ說shuō眾zhòng學xué法fǎ。

今jīn問wèn，諸zhū大dà姊zǐ是中清淨不？」是shì中zhōng清qīng淨jìng不bù？」「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」「諸zhū大dà姊zǐ是shì中zhōng清qīng淨jìng，默mò然rán故gù，是shì事shì如rú是shì持chí。」

「諸大姊，已說戒經序、已說八波羅夷法、已說「諸zhū大dà姊zǐ，已yǐ說shuō戒jiè經jīng序xù、已yǐ說shuō八bā波bō羅luó夷yí法fǎ、已yǐ說shuō十七僧伽婆尸沙法、已說三十尼薩耆波逸十shí七qī僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā法fǎ、已yǐ說shuō三sān十shí尼ní薩sà耆qí波bō逸yì提法、已說二百一十波逸提法、已說八波羅提tí法fǎ、已yǐ說shuō二èr百bǎi一yī十shí波bō逸yì提tí法fǎ、已yǐ說shuō八bā波bō羅luó提提舍尼法、已說眾學戒法。是法入佛戒經提tí提tí舍shè尼ní法fǎ、已yǐ說shuō眾zhòng學xué戒jiè法fǎ。是shì法fǎ入rù佛fó戒jiè經jīng中，半月半月波羅提木叉中說。及餘隨道中zhōng，半bàn月yuè半bàn月yuè波bō羅luó提tí木mù叉chā中zhōng說shuō。

及jí餘yú隨suí道dào法。是中諸大姊，一心和合歡喜不諍，如水乳法fǎ。是shì中zhōng諸zhū大dà姊zǐ，一yī心xīn和hé合hé歡huān喜xǐ不bù諍zhèng，如rú水shuǐ乳rǔ合，安樂行。應當學。」合hé，安ān樂lè行xíng。

應yīng當dāng學xué。」「毘婆尸如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅「毘pí婆pó尸shī如rú來lái、應yīng、正zhèng遍biàn知zhī，為wéi寂jì靜jìng僧sēng略lüè說shuō波bō羅luó提木叉：提tí木mù叉chā：