前後亦如是，是比丘尼得波羅夷罪不應共前後亦如是，是比丘尼得波羅夷罪不應共住。今問，諸大姊是中清淨不？」住。今問，諸大姊是中清淨不？」
「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」「諸大姊！是十七僧伽婆尸沙法，半月半月戒「諸大姊！
是十七僧伽婆尸沙法，半月半月戒經中說。「若比丘尼，行媒法，若為私通事，持經中說。「若比丘尼，行媒法，若為私通事，持男意至女邊、持女意至男邊，乃至一交會，是男意至女邊、持女意至男邊，乃至一交會，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。「若比丘尼，比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。
「若比丘尼，自不如法惡瞋故，以無根波羅夷謗無波羅自不如法惡瞋故，以無根波羅夷謗無波羅夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼後時，若問夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼後時，若問若不問，言：『我是事無根，住瞋故謗。』是比丘尼若不問，言：『我是事無根，住瞋故謗。』
是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。「若比丘尼，自不如初犯僧伽婆尸沙可悔過。「若比丘尼，自不如法惡瞋故，於異分中取片、若似片，作波羅夷法惡瞋故，於異分中取片、若似片，作波羅夷謗無波羅夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘謗無波羅夷比丘尼，欲破彼梵行。
是比丘尼後時，若問若不問，言：『我是事異分中取片、尼後時，若問若不問，言：『我是事異分中取片、若似片，住瞋故謗。』是比丘尼初犯僧伽婆尸若似片，住瞋故謗。』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。「若比丘尼，知有罪女，主不聽，度為沙可悔過。
「若比丘尼，知有罪女，主不聽，度為道，除先出家，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可道，除先出家，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。「若比丘尼，知僧如法擯比丘尼，比丘悔過。「若比丘尼，知僧如法擯比丘尼，比丘尼心未調伏、不隨順僧，自與眷屬於界外解尼心未調伏、不隨順僧，自與眷屬於界外解其擯者，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。其擯者，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。
「若比丘尼，獨宿、獨渡水、於道中獨在後，染「若比丘尼，獨宿、獨渡水、於道中獨在後，染著男子。除因緣，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙著男子。除因緣，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。因緣者，恐怖走時、老病疲極不及伴可悔過。
因緣者，恐怖走時、老病疲極不及伴時、水狹淺有橋船處、畏男子處，是名因緣。時、水狹淺有橋船處、畏男子處，是名因緣。「若比丘尼，詣官言人，是比丘尼初犯僧伽婆「若比丘尼，詣官言人，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。「若比丘尼，有染著心，自手受尸沙可悔過。
「若比丘尼，有染著心，自手受染著心男子食食，是比丘尼初犯僧伽婆尸染著心男子食食，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。「若比丘尼，教他比丘尼，作是語：沙可悔過。「若比丘尼，教他比丘尼，作是語：『汝但莫生染著，受染著男子飲食何苦？』是比『汝但莫生染著，受染著男子飲食何苦？』
是比
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