一比丘唱言：「大德僧聽！此某甲比丘好共鬪一比丘唱言：「大德僧聽！此某甲比丘好共鬪諍，鬪亂彼此；未生鬪諍便生，已生增廣。僧先諍，鬪亂彼此；
未生鬪諍便生，已生增廣。僧先與作呵責羯磨，若不罷者重加其罪。某甲已與作呵責羯磨，若不罷者重加其罪。
某甲已正順僧，悔過自責，求解羯磨，僧今與解羯磨。正順僧，悔過自責，求解羯磨，僧今與解羯磨。若僧時到僧忍聽。白如是。」「大德僧聽！此某若僧時到僧忍聽。
白如是。」「大德僧聽！
此某甲比丘好共鬪諍，乃至僧今與解羯磨。誰諸甲比丘好共鬪諍，乃至僧今與解羯磨。誰諸長老忍，默然；不忍者，說。」如是第二、第三。「僧與長老忍，默然；
不忍者，說。」如是第二、第三。
「僧與某甲比丘解呵責羯磨竟；僧忍，默然故。是事某甲比丘解呵責羯磨竟；僧忍，默然故。
是事如是持。」如是持。」爾時去舍衛城不遠，有菴摩勒林。彼林側有爾時去舍衛城不遠，有菴摩勒林。
彼林側有長者名質多羅，信樂佛法，常供給諸比丘。菴長者名質多羅，信樂佛法，常供給諸比丘。菴摩勒林中有比丘名善法，舊住於彼作摩摩摩勒林中有比丘名善法，舊住於彼作摩摩諦，質多羅長者若請僧與衣食，及施人物時，諦，質多羅長者若請僧與衣食，及施人物時，要先語之。時舍利弗、目連，與五百比丘共遊要先語之。
時舍利弗、目連，與五百比丘共遊彼林，長者聞之便自出迎。到已，頭面禮足，却彼林，長者聞之便自出迎。到已，頭面禮足，却住一面，為說妙法，示教利喜已，白言：「願明住一面，為說妙法，示教利喜已，白言：「願明日受我客比丘食！」默然受之。知受已，還歸其日受我客比丘食！」
默然受之。知受已，還歸其家，到善法比丘所，語言：「我請舍利弗、目連明家，到善法比丘所，語言：「我請舍利弗、目連明日食。大德！亦當來食。」善法比丘作是念：「此日食。
大德！亦當來食。」
善法比丘作是念：「此惡長者意已壞敗，由來請僧要先語我，而今惡長者意已壞敗，由來請僧要先語我，而今請舍利弗、目連等五百比丘，不使我知！」念已請舍利弗、目連等五百比丘，不使我知！」念已語言：「明日當往。」長者還歸，竟夜辦種種美食，語言：「明日當往。」
長者還歸，竟夜辦種種美食，世間珍味無不具有。晨朝敷座，善法比丘已世間珍味無不具有。晨朝敷座，善法比丘已到，見其所辦，奇珍必備；以其家押油，便語到，見其所辦，奇珍必備；
以其家押油，便語言：「汝眾味皆有，唯少一種胡麻餅。」長者聞言：「汝眾味皆有，唯少一種胡麻餅。」長者聞已，便瞋恚言：「大德！多懷法寶，而出此惡言！」即已，便瞋恚言：「大德！
多懷法寶，而出此惡言！」即為說譬：「昔有估客，從北方擔一雌雞到波旬為說譬：「昔有估客，從北方擔一雌雞到波旬國，波旬國無雄雞，與烏共合生卵，伏乳既國，波旬國無雄雞，與烏共合生卵，伏乳既成大鳥，作雞鳴不成，作烏聲亦不得。今大成大鳥，作雞鳴不成，作烏聲亦不得。
今大
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