言：「阿難！汝意分別，寧以蚊尿潤洽大地，增長言：「阿難！汝意分別，寧以蚊尿潤洽大地，增長苗稼及諸藥草諸樹木等，并諸園林置一切苗稼及諸藥草諸樹木等，并諸園林置一切水，始從此岸復至彼岸。阿難！汝莫分別。若一水，始從此岸復至彼岸。
阿難！汝莫分別。
若一婦人以千丈夫，若百千丈夫，受欲果報令歡婦人以千丈夫，若百千丈夫，受欲果報令歡喜者。阿難！婦人無有二法怖及慚者，乃至半喜者。阿難！
婦人無有二法怖及慚者，乃至半由旬地眼道之所及方處，追逐丈夫為多欲由旬地眼道之所及方處，追逐丈夫為多欲故。阿難！其婦女人三法具足，不知厭足而命故。阿難！
其婦女人三法具足，不知厭足而命終也。何者為三？自身莊嚴、於丈夫邊所受欲終也。何者為三？
自身莊嚴、於丈夫邊所受欲樂、哀美言辭，此為三種。阿難！譬如丈夫身有樂、哀美言辭，此為三種。阿難！
譬如丈夫身有癩病諸根純熟，而彼支節及非節處有八萬癩病諸根純熟，而彼支節及非節處有八萬四千瘡，一一瘡門有八萬四千蛆蟲，悉如針四千瘡，一一瘡門有八萬四千蛆蟲，悉如針鋒兩頭有口。彼等蛆蟲食不知足，無須臾時鋒兩頭有口。彼等蛆蟲食不知足，無須臾時而得停住，常於彼人所有瘡處鑽刺唼食。食而得停住，常於彼人所有瘡處鑽刺唼食。
食已復食唼已復唼。而彼丈夫設有四手在火已復食唼已復唼。而彼丈夫設有四手在火聚前，爾時諸蟲更得火熱，以熱惱故復動馳聚前，爾時諸蟲更得火熱，以熱惱故復動馳走，走已復走搔故復搔。阿難！於汝意云何？彼走，走已復走搔故復搔。
阿難！於汝意云何？
彼之丈夫為諸蟲所食噉不？」阿難白言：「世尊！我之丈夫為諸蟲所食噉不？」阿難白言：「世尊！
我聞是已身毛皆竪，況彼丈夫蟲在其支節及聞是已身毛皆竪，況彼丈夫蟲在其支節及非節處耶？」佛言：「阿難！彼丈夫為彼諸蟲之所非節處耶？」佛言：「阿難！
彼丈夫為彼諸蟲之所食噉，以四手搔自身體時無有厭足，然無有食噉，以四手搔自身體時無有厭足，然無有樂。爾時瘡間以手搔刮，如是如是，蟲更開張。樂。爾時瘡間以手搔刮，如是如是，蟲更開張。
以蟲取味，指甲頭搔瘡痒不止。阿難！於汝以蟲取味，指甲頭搔瘡痒不止。阿難！
於汝意云何？彼之丈夫厭污身不？以膿血臭穢厭意云何？彼之丈夫厭污身不？
以膿血臭穢厭惡不喜，觀察之者亦不喜見。」阿難白言：「如惡不喜，觀察之者亦不喜見。」阿難白言：「如是。婆伽婆！如是。修伽陀！」佛告言：「如是如是。阿是。
婆伽婆！如是。
修伽陀！」佛告言：「如是如是。
阿難！然其婦人多有煩惱，可厭可惡，不憙觀察、難！然其婦人多有煩惱，可厭可惡，不憙觀察、不憙覩見。婦人多欲常不知足，以愛欲故得不憙覩見。
婦人多欲常不知足，以愛欲故得復欲得更復欲得，欲欲不止常求常覓無知復欲得更復欲得，欲欲不止常求常覓無知厭足。阿難！其婦女五蛆蟲戶，而丈夫無此。厭足。阿難！
其婦女五蛆蟲戶，而丈夫無此。
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