既供養已,於如來所剃除出家,盡形修行供既供養已,於如來所剃除出家,盡形修行供養世尊,彼諸財寶無有窮盡。於是月上復白養世尊,彼諸財寶無有窮盡。於是月上復白栴檀那菩薩言:『聖者!從今更有何方供養如栴檀那菩薩言:『聖者!
從今更有何方供養如來?我若知者,皆當修作。』栴檀那言:『長者!是財來?我若知者,皆當修作。』
栴檀那言:『長者!是財寶聚我實不知昔從何生、今從何滅。何以故?寶聚我實不知昔從何生、今從何滅。
何以故?以無來處及去處故。長者!譬如蜜蜂同共出以無來處及去處故。
長者!譬如蜜蜂同共出生無量億數瓶瓨等蜜,次第食用。是蜂不知生無量億數瓶瓨等蜜,次第食用。
是蜂不知是蜜所出,從何所來去至何處。如是之事誰是蜜所出,從何所來去至何處。如是之事誰能信者?如是長者!此財寶藏,無常不住埋藏能信者?
如是長者!此財寶藏,無常不住埋藏地下,漸到水聚終歸大海。長者!汝於是中當地下,漸到水聚終歸大海。
長者!汝於是中當更善思:「我之先世乃祖乃考,但為慳毒誑惑更善思:「我之先世乃祖乃考,但為慳毒誑惑己心,聚積貨財增長惡業。哀哉祖考!今生何己心,聚積貨財增長惡業。
哀哉祖考!今生何處?辛勤營理竟何所成?徒事虛名求勝他耳。處?
辛勤營理竟何所成?徒事虛名求勝他耳。
妬嫉連綿貪婪味著,是業因緣永淪惡道。」』」妬嫉連綿貪婪味著,是業因緣永淪惡道。」』」
24六度品大法炬陀羅尼經六度品第二十四之一24六度品大法炬陀羅尼經六度品第二十四之一
佛告阿難:「爾時放光如來告彼善覺菩薩摩佛告阿難:「爾時放光如來告彼善覺菩薩摩訶薩言:『摩那婆!汝宜諦聽,善思念之,今當為訶薩言:『摩那婆!汝宜諦聽,善思念之,今當為汝說菩薩法。若諸菩薩持戒清淨無有缺減,汝說菩薩法。
若諸菩薩持戒清淨無有缺減,決定成就義利莊嚴。如諸菩薩住正戒中最決定成就義利莊嚴。如諸菩薩住正戒中最上持戒,畢竟清淨入如實門,隨順法智非彼上持戒,畢竟清淨入如實門,隨順法智非彼非此。戒功德聚寬大無邊,無有人能知其齊非此。
戒功德聚寬大無邊,無有人能知其齊限。假使世間一切凡夫乃至聲聞及辟支佛,限。假使世間一切凡夫乃至聲聞及辟支佛,皆不能知。』皆不能知。』
「爾時善覺菩薩白放光佛言:『世尊!今正是時。「爾時善覺菩薩白放光佛言:『世尊!今正是時。
唯願世尊為此億數諸菩薩等,具足說是如唯願世尊為此億數諸菩薩等,具足說是如來戒行成就真相。』佛告善覺菩薩言:『摩那婆!來戒行成就真相。』佛告善覺菩薩言:『摩那婆!
所言戒者名不思議處,戒行功德成就如是,所言戒者名不思議處,戒行功德成就如是,不可動搖、無有垢濁、清淨圓滿、永盡眾惡、無不可動搖、無有垢濁、清淨圓滿、永盡眾惡、無有住處,寬如虛空不可執持。有住處,寬如虛空不可執持。
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