病、能令人無心識鬼病、食人心鬼病、大疫鬼病、能令人無心識鬼病、食人心鬼病、大疫鬼病。若有如是諸病悉不得用，除自憶念大方病。若有如是諸病悉不得用，除自憶念大方等陀羅尼經。何以故？非對治故。善男子！於汝等陀羅尼經。
何以故？非對治故。
善男子！於汝意云何？若有善男子善女人，磨大地土而用意云何？
若有善男子善女人，磨大地土而用作食供四大身，日日常食，得活身不？」阿難白作食供四大身，日日常食，得活身不？」阿難白佛言：「不也。世尊！如是等土非本所食，云何活佛言：「不也。
世尊！如是等土非本所食，云何活身？」佛告阿難：「善哉善哉！善男子！實語不虛。土身？」
佛告阿難：「善哉善哉！善男子！
實語不虛。土者定不中食。我今此法定不中用治下世病。者定不中食。
我今此法定不中用治下世病。何以故？此陀羅尼非對治故。阿難！我今已說何以故？
此陀羅尼非對治故。阿難！
我今已說大方等陀羅尼，所應受持者而已受持、所應大方等陀羅尼，所應受持者而已受持、所應化者而已受化、所應說者我已說竟。所應持化者而已受化、所應說者我已說竟。所應持者菩薩持竟，聲聞所持而未應也。阿難！於汝者菩薩持竟，聲聞所持而未應也。
阿難！於汝意云何？受持如是章句不？」阿難白佛言：「世尊！意云何？
受持如是章句不？」阿難白佛言：「世尊！
我當受持如是章句。若佛去世之後，若有比我當受持如是章句。若佛去世之後，若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婆羅門婆羅門子、丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婆羅門婆羅門子、居士居士子、天、龍、夜叉、摩睺羅伽等，若來詣居士居士子、天、龍、夜叉、摩睺羅伽等，若來詣我所推問陀羅尼義，我當為說如佛世尊。願我所推問陀羅尼義，我當為說如佛世尊。
願賜聽不？」賜聽不？」佛告阿難：「善哉善哉！真我弟子，真用我法出佛告阿難：「善哉善哉！
真我弟子，真用我法出三界苦。善哉善哉！阿難！眾生不能受持如是三界苦。善哉善哉！
阿難！眾生不能受持如是經典，違犯重戒、毀謗正法、逆害聖人。阿難！以經典，違犯重戒、毀謗正法、逆害聖人。
阿難！以是因緣，我今重以此經付囑於汝，當為眾生是因緣，我今重以此經付囑於汝，當為眾生除滅重罪。」爾時阿難及五百大弟子，文殊師除滅重罪。」
爾時阿難及五百大弟子，文殊師利及諸菩薩，波斯匿王及五百比丘，優婆塞利及諸菩薩，波斯匿王及五百比丘，優婆塞優婆夷、居士居士子，及與十方天子、婆蓃大優婆夷、居士居士子，及與十方天子、婆蓃大士，及諸罪人，八十萬億恒河沙諸菩薩，九十士，及諸罪人，八十萬億恒河沙諸菩薩，九十二億諸天人阿修羅，無量大眾歡喜奉行，各二億諸天人阿修羅，無量大眾歡喜奉行，各禮佛足，頂戴信受。禮佛足，頂戴信受。
大方等陀羅尼經卷第四大方等陀羅尼經卷第四
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