類所生，不可異也。何以故？一大地生故、一根類所生，不可異也。何以故？
一大地生故、一根長故，不可言非類也。」佛言：「善哉善男子！我所長故，不可言非類也。」佛言：「善哉善男子！
我所說陀羅尼義亦復如是而無有異。何以故？一說陀羅尼義亦復如是而無有異。何以故？
一金剛身故、一意生故、一口說故，以是因緣而金剛身故、一意生故、一口說故，以是因緣而無餘雜。我今已三說陀羅尼，持付囑於汝，無餘雜。我今已三說陀羅尼，持付囑於汝，一佛菩提乘亦付於汝。汝今諦聽受持，慎莫一佛菩提乘亦付於汝。
汝今諦聽受持，慎莫忘失此陀羅尼。若我去世，汝當流布此陀羅忘失此陀羅尼。若我去世，汝當流布此陀羅尼。」又告阿難：「譬如國王，髻中明珠愛之甚重，尼。」
又告阿難：「譬如國王，髻中明珠愛之甚重，若臨終時授與所愛之子。我今為諸法王，此若臨終時授與所愛之子。我今為諸法王，此經即如髻中明珠，汝如我子。我今以此大方經即如髻中明珠，汝如我子。
我今以此大方等陀羅尼經授與於汝，譬如此王以髻中明等陀羅尼經授與於汝，譬如此王以髻中明珠授與其子。」又告阿難：「譬如大王王領一切珠授與其子。」又告阿難：「譬如大王王領一切國，臨欲終時，國政之事付囑於子。我今亦國，臨欲終時，國政之事付囑於子。
我今亦復如是，為一切諸法中之王而得自在，大小復如是，為一切諸法中之王而得自在，大小乘典付囑於汝。譬如此王好醜之事付囑於乘典付囑於汝。譬如此王好醜之事付囑於子。阿難！我今以此大方等陀羅尼經付囑於子。
阿難！我今以此大方等陀羅尼經付囑於汝。若有眾生來詣汝所欲求此經，如上十二汝。
若有眾生來詣汝所欲求此經，如上十二夢王，汝當善為說其事相。前人所可為說境夢王，汝當善為說其事相。前人所可為說境界之事，於一會中莫為多說。譬如估客周界之事，於一會中莫為多說。
譬如估客周遊四方，若到一國若賣寶時不都示人。汝遊四方，若到一國若賣寶時不都示人。汝今亦應如是少少而說。」又復告阿難：「譬如女今亦應如是少少而說。」
又復告阿難：「譬如女人而有一子，作諸飲食置舍宅中不都示子。人而有一子，作諸飲食置舍宅中不都示子。如是諸食都為其子，終不頓與悉令盡也。汝如是諸食都為其子，終不頓與悉令盡也。
汝今亦應如是，不應一會悉為眾生盡說境界今亦應如是，不應一會悉為眾生盡說境界之事。之事。「復次阿難！此陀羅尼者，不得用呪方道病、乾「復次阿難！
此陀羅尼者，不得用呪方道病、乾陀鬼病、狂亂鬼病、不語鬼病、不開眼鬼病、吸陀鬼病、狂亂鬼病、不語鬼病、不開眼鬼病、吸人精氣鬼病、唾人鬼病、視人鬼病、食膿血鬼人精氣鬼病、唾人鬼病、視人鬼病、食膿血鬼病、棄米火鬼病、魑魅鬼病、迷人鬼病、食髮鬼病、棄米火鬼病、魑魅鬼病、迷人鬼病、食髮鬼
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