夷毀諸禁者，亦應請一比丘了知內外律者，夷毀諸禁者，亦應請一比丘了知內外律者，向形像前、若尊經般若前，自陳其過向此比向形像前、若尊經般若前，自陳其過向此比丘。此比丘應教淨律之法，所謂：丘。此比丘應教淨律之法，所謂：「伊伽羅帝慕伽羅帝阿帝摩羅帝郁伽「伊伽羅帝慕伽羅帝阿帝摩羅帝郁伽羅帝婆羅帝婆座羅蝎帝座羅蝎帝羅帝婆羅帝婆座羅蝎帝座羅蝎帝豆羅奢蝎帝毘奢蝎帝離婆蝎帝豆羅奢蝎帝毘奢蝎帝離婆蝎帝婆羅隷阿隷其羅隷阿隷持羅隷阿隷婆羅隷阿隷其羅隷阿隷持羅隷阿隷其蘭隷阿隷提蘭隷阿隷毘羅阿隷莎其蘭隷阿隷提蘭隷阿隷毘羅阿隷莎呵」呵」「善男子！如是陀羅尼者，我為慈愍一切眾生「善男子！
如是陀羅尼者，我為慈愍一切眾生故說此陀羅尼。若有下劣沙彌、沙彌尼、優婆故說此陀羅尼。若有下劣沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷，亦應讀誦修行此陀羅尼。誦四百塞、優婆夷，亦應讀誦修行此陀羅尼。
誦四百遍乃一懺悔，如是次第四十七日。當懺悔時，遍乃一懺悔，如是次第四十七日。當懺悔時，應自陳過令彼了聞。如是次第四十七日已，應自陳過令彼了聞。
如是次第四十七日已，如上所說夢中得見一一事者，當知是沙彌、如上所說夢中得見一一事者，當知是沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷住清淨地具清淨戒。」沙彌尼、優婆塞、優婆夷住清淨地具清淨戒。」爾時文殊師利及五百大弟子心有少疑，爾時文殊師利及五百大弟子心有少疑，佛知其意，即時告言：「如汝所念，行者應修五佛知其意，即時告言：「如汝所念，行者應修五事持諸戒性，所謂不犯陀羅尼義、不謗方等事持諸戒性，所謂不犯陀羅尼義、不謗方等經、不見他過、不讚大乘不毀小乘、不離善友經、不見他過、不讚大乘不毀小乘、不離善友常說眾生妙行。如是五事，是行者業不犯戒常說眾生妙行。
如是五事，是行者業不犯戒性。復次善男子！不說上界所見，亦不說已所性。復次善男子！
不說上界所見，亦不說已所行好醜之事，亦應日日三時塗地，亦應日誦行好醜之事，亦應日日三時塗地，亦應日誦一遍、日一懺悔。如是五事，是行者業不犯戒一遍、日一懺悔。如是五事，是行者業不犯戒性。性。
「復次善男子！復有五事，若有比丘行此法者「復次善男子！復有五事，若有比丘行此法者及與白衣，不得祭祀鬼神，亦復不得輕於鬼及與白衣，不得祭祀鬼神，亦復不得輕於鬼神，亦復不得破鬼神廟，假使有人祭祀鬼神神，亦復不得破鬼神廟，假使有人祭祀鬼神亦不得輕，亦不得與彼人往來。如是五事，是亦不得輕，亦不得與彼人往來。
如是五事，是
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