足,長跪合掌白佛言:『天尊演說無上真妙之足,長跪合掌白佛言:『天尊演說無上真妙之法——灌頂章句十二部妙典——我當於佛滅度之法——灌頂章句十二部妙典——我當於佛滅度之後,廣宣流布此深妙典。若有國土遭疾厄者,後,廣宣流布此深妙典。若有國土遭疾厄者,縣官所呼召萬疾流行,我當於中誦讀此經,縣官所呼召萬疾流行,我當於中誦讀此經,百毒萬惡莫不消散。』說此語已便諷誦宣傳,百毒萬惡莫不消散。』
說此語已便諷誦宣傳,說是十二部妙典,如是展轉授與諸比丘輩說是十二部妙典,如是展轉授與諸比丘輩各令宣傳,在所國土盡得此典。是比丘臨終各令宣傳,在所國土盡得此典。是比丘臨終之時,餘三七二十一日在,心自念言:『如來之時,餘三七二十一日在,心自念言:『如來所說十二部灌頂章句微密妙典,於後如來所說十二部灌頂章句微密妙典,於後如來滅度三百歲中,而此經典當隱沒不現。何以滅度三百歲中,而此經典當隱沒不現。
何以故?佛始滅度,行善者多為惡者少。』「到於末世故?佛始滅度,行善者多為惡者少。』
「到於末世九百歲中,魔道興盛,諸外道輩採佛妙經以九百歲中,魔道興盛,諸外道輩採佛妙經以為已有,訓道萬姓令其受持,而復盟誓變為已有,訓道萬姓令其受持,而復盟誓變祕經法,當受之日皆用珍寶,種種雜綵以為祕經法,當受之日皆用珍寶,種種雜綵以為重信,然後授與。當爾歲時國國相伐,民多重信,然後授與。當爾歲時國國相伐,民多荒亂飲食勇貴,多諸盜賊橫死者半。又諸惡荒亂飲食勇貴,多諸盜賊橫死者半。
又諸惡王斷滅三寶使法言不通,破塔滅僧三寶漸王斷滅三寶使法言不通,破塔滅僧三寶漸末,中國之王雖有信心,不能究竟多所禁末,中國之王雖有信心,不能究竟多所禁制,心不專一迷惑於異道。「爾時,當有比丘出制,心不專一迷惑於異道。「爾時,當有比丘出現於世名曰普濟,在諸名山石室之中禪思現於世名曰普濟,在諸名山石室之中禪思專心,如是展轉遇好巖室,見有寶函開而看專心,如是展轉遇好巖室,見有寶函開而看之。見此經目以紫金書,刻鏤栴檀簡上。此比之。
見此經目以紫金書,刻鏤栴檀簡上。此比丘見已一心合掌,頭面作禮誦持修行。如是丘見已一心合掌,頭面作禮誦持修行。
如是妙典佛法既滅,出千歲時災變如是。諸佛菩妙典佛法既滅,出千歲時災變如是。諸佛菩薩應真聖僧,天龍八部一切鬼神,見此災怪薩應真聖僧,天龍八部一切鬼神,見此災怪愍念眾生,於末世中受諸苦惱,使是比丘出愍念眾生,於末世中受諸苦惱,使是比丘出現於世,救度危厄苦患眾生,不為九橫之所現於世,救度危厄苦患眾生,不為九橫之所得便。以此經典使諸四輩——比丘、比丘尼、清信得便。
以此經典使諸四輩——比丘、比丘尼、清信士、清信女——讀誦宣傳教授後世一切;善男子、士、清信女——讀誦宣傳教授後世一切;善男子、
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