聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷 1 · 大正藏 0122c

方光焰，即見普賢菩薩，所求世間出世間一方fāng光guāng焰yàn，即jí見jiàn普pǔ賢xián菩pú薩sà，所suǒ求qiú世shì間jiān出chū世shì間jiān一yī切勝願悉皆滿足。此法不應無智慧少悲愍切qiè勝shèng願yuàn悉xī皆jiē滿mǎn足zú。此cǐ法fǎ不bù應yīng無wú智zhì慧huì少shǎo悲bēi愍mǐn者、不敬師長多口過者、掉舉散亂多事務者、者zhě、不bù敬jìng師shī長cháng多duō口kǒu過guò者zhě、掉diào舉jǔ散sàn亂luàn多duō事shì務wù者zhě、不入曼茶羅不受灌頂者，如是等人念誦，則不bù入rù曼màn茶chá羅luó不bù受shòu灌guàn頂dǐng者zhě，如rú是shì等děng人rén念niàn誦sòng，則zé招顛狂夭壽。」金剛手菩薩如是說。招zhāo顛diān狂kuáng夭yāo壽shòu。」

金jīn剛gāng手shǒu菩pú薩sà如rú是shì說shuō。「又若隣國侵境惡臣作亂者，對像前取人劫「又yòu若ruò隣lín國guó侵qīn境jìng惡è臣chén作zuò亂luàn者zhě，對duì像xiàng前qián取qǔ人rén劫jié波羅搗為末，揑作彼人形。當於塚間或於池波bō羅luó搗dǎo為wéi末mò，揑niē作zuò彼bǐ人rén形xíng。

當dāng於wū塚zhǒng間jiàn或huò於wū池chí側，以像面北，持誦者面南坐，於三角壇中安側cè，以yǐ像xiàng面miàn北běi，持chí誦sòng者zhě面miàn南nán坐zuò，於wū三sān角jiǎo壇tán中zhōng安ān像，斷語乞食，忿怒作無悲愍心，以右手作金像xiàng，斷duàn語yǔ乞qǐ食shí，忿fèn怒nù作zuò無wú悲bēi愍mǐn心xīn，以yǐ右yòu手shǒu作zuò金jīn剛拳，舒小指刺彼人形心上，誦真言無間斷。剛gāng拳quán，舒shū小xiǎo指zhǐ刺cì彼bǐ人rén形xíng心xīn上shàng，誦sòng真zhēn言yán無wú間jiàn斷duàn。由此威力，令彼得大病。即於壇中忿怒王現由yóu此cǐ威wēi力lì，令lìng彼bǐ得dé大dà病bìng。

即jí於wū壇tán中zhōng忿fèn怒nù王wáng現xiàn身，如大拇指節，如火聚融金色，周圓流出金身shēn，如rú大dà拇mǔ指zhǐ節jié，如rú火huǒ聚jù融róng金jīn色sè，周zhōu圓yuán流liú出chū金jīn剛火焰，以右手頭指作期剋勢，即迅速至於剛gāng火huǒ焰yàn，以yǐ右yòu手shǒu頭tóu指zhǐ作zuò期qī剋kēi勢shì，即jí迅xùn速sù至zhì於wū彼處，告言：『某甲持誦者使我來令斷汝命。汝彼bǐ處chǔ，告gào言yán：『某mǒu甲jiǎ持chí誦sòng者zhě使shǐ我wǒ來lái令lìng斷duàn汝rǔ命mìng。汝rǔ命不存。』彼聞是語即吐熱血即命盡。若歸順命mìng不bù存cún。』

彼bǐ聞wén是shì語yǔ即jí吐tǔ熱rè血xuè即jí命mìng盡jìn。若ruò歸guī順shùn悔過，應起慈心，速加持香水灑彼頭上，即離悔huǐ過guò，應yīng起qǐ慈cí心xīn，速sù加jiā持chí香xiāng水shuǐ灑sǎ彼bǐ頭tóu上shàng，即jí離lí苦惱得穌息。若見餘成就人得悉地者，於苦kǔ惱nǎo得dé穌sū息xī。

若ruò見jiàn餘yú成chéng就jiù人rén得dé悉xī地dì者zhě，於wū彼起少忿怒視彼人，彼所有成就法悉皆退彼bǐ起qǐ少shǎo忿fèn怒nù視shì彼bǐ人rén，彼bǐ所suǒ有yǒu成chéng就jiù法fǎ悉xī皆jiē退tuì失。失shī。「又法欲驅惡人令遠去者，取朗伽離藥，誦真「又yòu法fǎ欲yù驅qū惡è人rén令lìng遠yuǎn去qù者zhě，取qǔ朗lǎng伽jiā離lí藥yào，誦sòng真zhēn言稱彼名加持七遍，埋彼人門閫下，即自遠言yán稱chēng彼bǐ名míng加jiā持chí七qī遍biàn，埋mái彼bǐ人rén門mén閫kǔn下xià，即jí自zì遠yuǎn逝。逝shì。

「又法以白檀香三指許，剋作金剛童子像，右「又yòu法fǎ以yǐ白bái檀tán香xiāng三sān指zhǐ許xū，剋kēi作zuò金jīn剛gāng童tóng子zǐ像xiàng，右yòu手把獨股金剛杵、左手施願手，忿怒形，齩下手shǒu把bǎ獨dú股gǔ金jīn剛gāng杵chǔ、左zuǒ手shǒu施shī願yuàn手shǒu，忿fèn怒nù形xíng，齩yǎo下xià脣，用金剛杵形以為瓔珞莊嚴。以毘梨勒木脣chún，用yòng金jīn剛gāng杵chǔ形xíng以yǐ為wéi瓔yīng珞luò莊zhuāng嚴yán。以yǐ毘pí梨lí勒lè木mù作合盛之，燒蘇合香供養。對合前念誦三萬作zuò合hé盛shèng之zhī，燒shāo蘇sū合hé香xiāng供gòng養yǎng。

對duì合hé前qián念niàn誦sòng三sān萬wàn遍，即成就一千種大小。不擇時日不限齋戒，遍biàn，即jí成chéng就jiù一yī千qiān種zhǒng大dà小xiǎo。不bù擇zé時shí日rì不bù限xiàn齋zhāi戒jiè，不成就人亦得成就。若人有厄難，稱彼人名不bù成chéng就jiù人rén亦yì得dé成chéng就jiù。

若ruò人rén有yǒu厄è難nán，稱chēng彼bǐ人rén名míng念誦，得解脫。念niàn誦sòng，得dé解jiě脫tuō。