說。隨修行者依一切世出世間真言儀軌，設說。隨修行者依一切世出世間真言儀軌，設本教不說，取餘部尚獲一切成就，纔念誦能本教不說，取餘部尚獲一切成就，纔念誦能滿一切意願。纔誦忿怒王，獲得最勝成就，滿一切意願。
纔誦忿怒王，獲得最勝成就，隨意樂起心。亦能摧一切冤對，結輸羅印，相隨意樂起心。亦能摧一切冤對，結輸羅印，相應成辦一切事。應成辦一切事。
「又法午時至於屍林燒屍處，一日一夜不食。「又法午時至於屍林燒屍處，一日一夜不食。於黑分十四日，取屍林柴燒火，毒藥芥子與於黑分十四日，取屍林柴燒火，毒藥芥子與血相和，誦真言一遍一燒，即聞訶訶聲。一切血相和，誦真言一遍一燒，即聞訶訶聲。
一切餓鬼則來，不應怖畏，則告彼言：『為我害彼冤餓鬼則來，不應怖畏，則告彼言：『為我害彼冤敵。』其鬼聞此言已，唯然受教，隱而不現，假使敵。』其鬼聞此言已，唯然受教，隱而不現，假使千由旬須臾頃即至，當害彼冤敵及家族。如千由旬須臾頃即至，當害彼冤敵及家族。
如是多種事業悉地皆能成辦。是多種事業悉地皆能成辦。「又法於清閑寂靜處，取白𦁛子誦真言，一遍「又法於清閑寂靜處，取白𦁛子誦真言，一遍一燒一千八遍。以左右手各別取其灰，以一一燒一千八遍。
以左右手各別取其灰，以一片淨物分為兩段，撮繫之，各置一灰裹於瓦片淨物分為兩段，撮繫之，各置一灰裹於瓦椀中，又以一瓦椀蓋之，誦真言加護其物。至椀中，又以一瓦椀蓋之，誦真言加護其物。至於大屍林，黑分十四日夜或黑分八日夜，住於大屍林，黑分十四日夜或黑分八日夜，住於燒屍處，面向南，置二器於身前，裸體被髮於燒屍處，面向南，置二器於身前，裸體被髮忿怒無怖畏心，誦真言一萬二千遍加持其忿怒無怖畏心，誦真言一萬二千遍加持其物，即得成就。或有非人索成就物，不應與之。物，即得成就。
或有非人索成就物，不應與之。若強奪灰，誦忿怒王真言及稱吽字，剎那頃若強奪灰，誦忿怒王真言及稱吽字，剎那頃不現。左右手所取灰，各分明記之。不應放逸不現。
左右手所取灰，各分明記之。不應放逸作加護。至於晨朝，澡浴著淨衣服當歸本處，作加護。
至於晨朝，澡浴著淨衣服當歸本處，以先右手所取灰加持者，取是灰散於一切以先右手所取灰加持者，取是灰散於一切鬼神類天龍藥叉頂上，則成敬愛。以左手加鬼神類天龍藥叉頂上，則成敬愛。以左手加持灰者，散於一切丈夫女人頂上，皆令敬愛。持灰者，散於一切丈夫女人頂上，皆令敬愛。
取右邊灰散於臍，即成非男。散於生支，不能取右邊灰散於臍，即成非男。散於生支，不能為世事受用染法行於邪行。若人寵愛於彼為世事受用染法行於邪行。
若人寵愛於彼女人，以灰散其隱處，不能於餘男子行於非女人，以灰散其隱處，不能於餘男子行於非
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