騰空、若呪仙若呪仙斫羯囉伐底曷囉闍、若騰空、若呪仙若呪仙斫羯囉伐底曷囉闍、若帝釋、若梵王、若護世、若宿住隨念智、若五通、帝釋、若梵王、若護世、若宿住隨念智、若五通、若預流果、一來果、不還果、阿羅漢果、辟支佛若預流果、一來果、不還果、阿羅漢果、辟支佛果乃至阿耨多羅三藐三菩提道。隨汝所樂。』果乃至阿耨多羅三藐三菩提道。隨汝所樂。』
其所樂者禮拜求索，如上所說。應作是言：『汝其所樂者禮拜求索，如上所說。應作是言：『汝可與我而作使者。』爾時呪神為作使者，隨有可與我而作使者。』
爾時呪神為作使者，隨有處分皆悉能作，所行之處常隨逐之，所見所處分皆悉能作，所行之處常隨逐之，所見所聞向呪人說。若持呪人不用呪王親近住時聞向呪人說。若持呪人不用呪王親近住時即自遠去，呪人憶念應時即至。或將伏藏與即自遠去，呪人憶念應時即至。
或將伏藏與持呪人，或示伏藏。若持呪人見鬼病者意欲持呪人，或示伏藏。若持呪人見鬼病者意欲療治，使者即為除遣并治罰之。若患寒熱等療治，使者即為除遣并治罰之。
若患寒熱等病能令除滅，亦能禁止一切水火刀劍、毒藥、病能令除滅，亦能禁止一切水火刀劍、毒藥、雲龍、盜賊，復能摧破他軍怨敵，隨持呪者所雲龍、盜賊，復能摧破他軍怨敵，隨持呪者所作無違。呪人瞋時亦不敢瞋亦不逃避。呪人作無違。呪人瞋時亦不敢瞋亦不逃避。
呪人若不如法及以怯弱，即不成就。由是呪人常若不如法及以怯弱，即不成就。由是呪人常應如法勤修福業，不假多功而得成就。」應如法勤修福業，不假多功而得成就。」
16成就見如來法分成就見如來法分第十六16成就見如來法分成就見如來法分第十六「若有欲得見如來者，其持呪人行十善業，起「若有欲得見如來者，其持呪人行十善業，起慈悲心發增上意樂，精進堅固自誓要期。為慈悲心發增上意樂，精進堅固自誓要期。為欲利益一切眾生供養三寶，於聖觀自在菩欲利益一切眾生供養三寶，於聖觀自在菩薩像前塗地造壇，隨力所辦種種資具、燈薩像前塗地造壇，隨力所辦種種資具、燈燭華香而用供養。清淨其身、著鮮白衣，日別燭華香而用供養。
清淨其身、著鮮白衣，日別三時洗浴并換衣服。於其壇內或三日或七三時洗浴并換衣服。於其壇內或三日或七日斷食，結加趺坐作如來印，應誦不空羂索日斷食，結加趺坐作如來印，應誦不空羂索心呪王。爾時聖觀自在菩薩像身震動或現心呪王。
爾時聖觀自在菩薩像身震動或現神變、或行或坐、或低或昂、或現一身多身或神變、或行或坐、或低或昂、或現一身多身或麁或細、或起騰空放大光明。若見如此種種麁或細、或起騰空放大光明。若見如此種種異相，當知即是呪法成就。其持呪人應令普異相，當知即是呪法成就。
其持呪人應令普賢得見如來。復由此相聖觀自在菩薩，令普賢得見如來。復由此相聖觀自在菩薩，令普
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