有功德皆悉成就。超越眾魔一切境界，摧伏有功德皆悉成就。超越眾魔一切境界，摧伏怨敵斷諸障惱，乃至五無間業悉皆銷滅，無怨敵斷諸障惱，乃至五無間業悉皆銷滅，無量功德皆悉成就。」量功德皆悉成就。」
14成就調伏諸龍得自在分成就調伏諸龍得自在分第十四14成就調伏諸龍得自在分成就調伏諸龍得自在分第十四爾時聖觀自在菩薩復說調伏龍法。「若有欲爾時聖觀自在菩薩復說調伏龍法。「若有欲得調伏諸龍得自在者，持呪之人應往至彼得調伏諸龍得自在者，持呪之人應往至彼龍所居處，取淨黃土用和牛糞塗作壇場，燒龍所居處，取淨黃土用和牛糞塗作壇場，燒栴檀香及沈水香，散華供養，應誦尊者聖觀栴檀香及沈水香，散華供養，應誦尊者聖觀自在不空羂索心呪王一百八遍。龍所居池自在不空羂索心呪王一百八遍。
龍所居池水皆枯竭，龍及男女自然而現，皆悉歡喜頂水皆枯竭，龍及男女自然而現，皆悉歡喜頂禮呪人，讚呪者言：『善來善來。何為至此？』呪者禮呪人，讚呪者言：『善來善來。何為至此？』
呪者報言：『我有所欲，希能相為。』龍即問言：『何所須報言：『我有所欲，希能相為。』龍即問言：『何所須耶？』呪者報言：『我所思念，汝宜隨順，速應我心。』耶？』
呪者報言：『我所思念，汝宜隨順，速應我心。』其龍聞已，頂禮呪人忽然不現。須臾之間，龍其龍聞已，頂禮呪人忽然不現。
須臾之間，龍所居處池水還滿，龍及眷屬歸於本宮無復所居處池水還滿，龍及眷屬歸於本宮無復暴惡，其性調柔住不放逸，常懼呪人重加其暴惡，其性調柔住不放逸，常懼呪人重加其罰失於自在，及其眷屬恐墮惡道不貪五欲。罰失於自在，及其眷屬恐墮惡道不貪五欲。呪人於後欲求財物，廣行惠施饒益眾生，念呪人於後欲求財物，廣行惠施饒益眾生，念彼龍時，其龍即變作童子形應念而至，身服彼龍時，其龍即變作童子形應念而至，身服珍寶種種莊嚴，於呪者前胡跪而問：『欲作何珍寶種種莊嚴，於呪者前胡跪而問：『欲作何事？』呪人報言：『我須財物以施貧乏。』龍復報言：事？』
呪人報言：『我須財物以施貧乏。』龍復報言：『今隨意樂，當令滿足。』作是語已，即入海中取『今隨意樂，當令滿足。』
作是語已，即入海中取如意寶珠奉施呪人，而發大願：『以如意珠施如意寶珠奉施呪人，而發大願：『以如意珠施贍部洲一切眾生，捨離貧窮得大富貴，所求贍部洲一切眾生，捨離貧窮得大富貴，所求滿足自在無礙。』呪人得珠而語龍言：『汝可還滿足自在無礙。』呪人得珠而語龍言：『汝可還宮。我若須汝，應念可來。無得遺忘。』呪人得此宮。
我若須汝，應念可來。無得遺忘。』
呪人得此如意寶珠，所須皆遂，利益無量諸眾生類皆如意寶珠，所須皆遂，利益無量諸眾生類皆令快樂富貴自在。呪人復以種種香華供養令快樂富貴自在。呪人復以種種香華供養寶珠，惟應自見勿示他人，若示他珠即失神寶珠，惟應自見勿示他人，若示他珠即失神
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