行廣為人說、讚歎勸勵令其修學,此諸功德行廣為人說、讚歎勸勵令其修學,此諸功德聚唯除諸佛乃能知之,一切眾生無能稱說、聚唯除諸佛乃能知之,一切眾生無能稱說、計挍思量所能知者。」爾時世尊說是語已,欲計挍思量所能知者。」爾時世尊說是語已,欲重宣此義,以偈頌曰:重宣此義,以偈頌曰:「聞經心隨喜,書寫并讀誦,「聞經心隨喜,書寫并讀誦,自持教人持,是諸功德聚,自持教人持,是諸功德聚,一切諸眾生,不能測量者。一切諸眾生,不能測量者。
現見一切佛,獲得希有信,現見一切佛,獲得希有信,盡能知一切,甚深修多羅,盡能知一切,甚深修多羅,速證妙菩提,得見佛無減,速證妙菩提,得見佛無減,復得定神通,妙色并資糧,復得定神通,妙色并資糧,總持等無減,乃至無上覺。總持等無減,乃至無上覺。我憶過去世,如是陀羅尼,我憶過去世,如是陀羅尼,無邊爾時聞,得見恒沙佛。無邊爾時聞,得見恒沙佛。
隨心所樂證,成就然燈尊,隨心所樂證,成就然燈尊,無邊前生時,彌陀為說法,無邊前生時,彌陀為說法,我及賢劫眾,往世皆隨喜。我及賢劫眾,往世皆隨喜。欲速證菩提,摧伏於諸魔,欲速證菩提,摧伏於諸魔,百福相具足,修此法不難。百福相具足,修此法不難。
書持念誦福,即是真佛子,書持念誦福,即是真佛子,假使諸世界,其數等恒沙,假使諸世界,其數等恒沙,一切滿中寶,持以供牟尼,一切滿中寶,持以供牟尼,直以書持福,能過是功德,直以書持福,能過是功德,是經勢力故,必得佛不難。」是經勢力故,必得佛不難。」「復次舍利弗!若菩薩於此入無邊陀羅尼精「復次舍利弗!
若菩薩於此入無邊陀羅尼精勤用意者,於彼雪山之中有八夜叉,日夜常勤用意者,於彼雪山之中有八夜叉,日夜常來衛護此人,以其威力遍入彼人身諸毛孔。來衛護此人,以其威力遍入彼人身諸毛孔。何等為八?其名曰:勇健夜叉、堅固夜叉、眾多何等為八?
其名曰:勇健夜叉、堅固夜叉、眾多力夜叉、那羅延力夜叉、實行夜叉、無能降伏力夜叉、那羅延力夜叉、實行夜叉、無能降伏
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