佛說一向出生菩薩經卷 1 · 大正藏 0699c

地地𠼝題波泥婆槃泥摩訶槃泥迦梨地dì地dì𠼝題tí波bō泥ní婆pó槃pán泥ní摩mó訶hē槃pán泥ní迦jiā梨lí吒泥摩訶迦唎吒泥耶舍簿帝遮隷吒zhà泥ní摩mó訶hē迦jiā唎lì吒zhà泥ní耶yē舍shè簿bó帝dì遮zhē隷lì阿遮隷莫遮隷娑蔓遮隷陀利阿ā遮zhē隷lì莫mò遮zhē隷lì娑suō蔓màn遮zhē隷lì陀tuó利lì拏膻地蘇私鬚帝阿僧伽尼訶隷拏ná膻shān地dì蘇sū私sī鬚xū帝dì阿ā僧sēng伽jiā尼ní訶hē隷lì尼訶囉毘摩隷尼訶囉輸檀泥陀利茶尼ní訶hē囉luō毘pí摩mó隷lì尼ní訶hē囉luō輸shū檀tán泥ní陀tuó利lì茶chá薩地蘇米蘇磨槃帝私湯米私湯薩sà地dì蘇sū米mǐ蘇sū磨mó槃pán帝dì私sī湯tāng米mǐ私sī湯tāng磨槃帝私多婆槃帝陀利茶私湯米磨mó槃pán帝dì私sī多duō婆pó槃pán帝dì陀tuó利lì茶chá私sī湯tāng米mǐ私湯莫波囉鉢帝摩訶百囉陛娑私sī湯tāng莫mò波bō囉luō鉢bō帝dì摩mó訶hē百bǎi囉luō陛bì娑suō蔓多百囉陛毘布羅鶴囉睒寐娑蔓多蔓màn多duō百bǎi囉luō陛bì毘pí布bù羅luó鶴hè囉luō睒shǎn寐mèi娑suō蔓màn多duō慕企薩拔多囉奴伽帝阿那車耶遲慕mù企qǐ薩sà拔bá多duō囉luō奴nú伽jiā帝dì阿ā那nà車jū耶yē遲chí百羅坻娑泥陀囉膩儞陀泥陀囉百bǎi羅luó坻dǐ娑suō泥ní陀tuó囉luō膩nì儞nǐ陀tuó泥ní陀tuó囉luō膩慕佉奴散地佛陀題熙啅帝膩nì慕mù佉qū奴nú散sàn地dì佛fó陀tuó題tí熙xī啅zhuó帝dì膩陀那瞿多利蘇婆呵」膩nì陀tuó那nà瞿qú多duō利lì蘇sū婆pó呵hē」爾時世尊說是入無邊門陀羅尼已，為欲令爾ěr時shí世shì尊zūn說shuō是shì入rù無wú邊biān門mén陀tuó羅luó尼ní已yǐ，為wéi欲yù令lìng諸菩薩一切大眾知修行利故，告舍利弗：「汝諸zhū菩pú薩sà一yī切qiè大dà眾zhòng知zhī修xiū行xíng利lì故gù，告gào舍shè利lì弗fú：「汝rǔ當知之，如是神呪，若諸菩薩摩訶薩欲修學當dāng知zhī之zhī，如rú是shì神shén呪zhòu，若ruò諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù修xiū學xué者，當於諸法知非有為亦非無為，無想無得、者zhě，當dāng於wū諸zhū法fǎ知zhī非fēi有yǒu為wéi亦yì非fēi無wú為wéi，無wú想xiǎng無wú得dé、無疑無捨，無有許可無發無趣。彼得如是思無wú疑yí無wú捨shě，無wú有yǒu許xū可kě無wú發fā無wú趣qù。

彼bǐ得dé如rú是shì思sī惟時，寂滅念心而得增長，明見一切諸法非惟wéi時shí，寂jì滅miè念niàn心xīn而ér得dé增zēng長cháng，明míng見jiàn一yī切qiè諸zhū法fǎ非fēi作非非作、非合非非合、非生非滅、亦非過去作zuò非fēi非fēi作zuò、非fēi合hé非fēi非fēi合hé、非fēi生shēng非fēi滅miè、亦yì非fēi過guò去qù未來現在、亦無滅想，不作一二、不作取捨、亦未wèi來lái現xiàn在zài、亦yì無wú滅miè想xiǎng，不bù作zuò一yī二èr、不bù作zuò取qǔ捨shě、亦yì無始起，唯當念佛。若念佛時，不作色念不作無wú始shǐ起qǐ，唯wéi當dāng念niàn佛fó。若ruò念niàn佛fó時shí，不bù作zuò色sè念niàn不bù作zuò非色念、非相非非相、非好非非好、非戒非非非fēi色sè念niàn、非fēi相xiāng非fēi非fēi相xiāng、非fēi好hǎo非fēi非fēi好hǎo、非fēi戒jiè非fēi非fēi戒、非定非非定、非慧非非慧、非解脫非不解戒jiè、非fēi定dìng非fēi非fēi定dìng、非fēi慧huì非fēi非fēi慧huì、非fēi解jiě脫tuō非fēi不bù解jiě脫、非解脫知見非不解脫知見，亦無出生、非脫tuō、非fēi解jiě脫tuō知zhī見jiàn非fēi不bù解jiě脫tuō知zhī見jiàn，亦yì無wú出chū生shēng、非fēi