前，種種色相殊妙莊嚴，其有見者情無厭足。前，種種色相殊妙莊嚴，其有見者情無厭足。「此座纔現，身便安處，即於空中雨眾寶花，種「此座纔現，身便安處，即於空中雨眾寶花，種種花中出種種聲、種種聲中說種種法——所謂種花中出種種聲、種種聲中說種種法——所謂或甚深無量法、或說善巧名句法、或說種種或甚深無量法、或說善巧名句法、或說種種諸譬喻門，如是，或說脩多羅、祇夜、和伽、羅諸譬喻門，如是，或說脩多羅、祇夜、和伽、羅那、伽他、搵陀那、尼陀那、本事、本生、方廣、希那、伽他、搵陀那、尼陀那、本事、本生、方廣、希法、優波提舍，說如是等十二分教及種種門，法、優波提舍，說如是等十二分教及種種門，皆為斷除一切眾生諸煩惱故。而菩薩心安皆為斷除一切眾生諸煩惱故。
而菩薩心安住大捨，寂然正受，即能等引，如是音聲說法住大捨，寂然正受，即能等引，如是音聲說法不斷，滅眾生苦，作諸佛事。「又於菩薩遍身毛不斷，滅眾生苦，作諸佛事。「又於菩薩遍身毛孔出種種光，一一光中出生種種妙寶蓮華，孔出種種光，一一光中出生種種妙寶蓮華，一一花上有一菩薩，遍往十方無量無邊諸一一花上有一菩薩，遍往十方無量無邊諸世界中而作佛事。「是為初入蓮華莊嚴陀羅世界中而作佛事。
「是為初入蓮華莊嚴陀羅尼門，若廣說者，不可窮盡。「復次，善男子！云何尼門，若廣說者，不可窮盡。「復次，善男子！
云何名為能入無著陀羅尼門？善男子！菩薩住此名為能入無著陀羅尼門？善男子！
菩薩住此陀羅尼門，於一法門心無所著，如是，若二、若陀羅尼門，於一法門心無所著，如是，若二、若三、若十、若百、若千、若百千、若俱胝、若那由他，三、若十、若百、若千、若百千、若俱胝、若那由他，乃至阿僧祇、無量無邊無等不可數、不可稱、乃至阿僧祇、無量無邊無等不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說法門，皆心平等而無不可思、不可量、不可說法門，皆心平等而無所著，或恒河沙法門亦皆平等，心無所著。如所著，或恒河沙法門亦皆平等，心無所著。
如是，閻浮提微塵數法門、四天下微塵數法門、是，閻浮提微塵數法門、四天下微塵數法門、三千大千世界微塵數法門亦無所著，若一三千大千世界微塵數法門亦無所著，若一佛剎、若十佛剎、若百、若千、若恒河沙佛剎微佛剎、若十佛剎、若百、若千、若恒河沙佛剎微塵數法門……，乃至一切佛剎微塵數法門亦皆塵數法門……，乃至一切佛剎微塵數法門亦皆平等，心無所著。「若說一門，攝如上說一切佛平等，心無所著。
「若說一門，攝如上說一切佛剎塵數法門皆入一門，一時演說。如於一門，剎塵數法門皆入一門，一時演說。如於一門，若二、若三……，乃至無量無邊法門亦皆如是，一若二、若三……，乃至無量無邊法門亦皆如是，一一門中攝一切門，一時演說。如是說時，心無一門中攝一切門，一時演說。
如是說時，心無所著、亦無所住，利益安樂一切眾生，其義深所著、亦無所住，利益安樂一切眾生，其義深
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