如實理而演說故；瑟吒字印者，制伏任持如實理而演說故；瑟吒字印者，制伏任持不可得故；迦字印者，遠離世論，無作者故；不可得故；
迦字印者，遠離世論，無作者故；娑字印者，悟四真諦皆平等故；莽字印娑字印者，悟四真諦皆平等故；
莽字印者，悟一切法清淨道故；誐字印者，入甚深法，者，悟一切法清淨道故；誐字印者，入甚深法，無行取故；娑他字印者，顯示勢力不可無行取故；
娑他字印者，顯示勢力不可得故；惹字印者，超過老死能所生故；濕嚩得故；惹字印者，超過老死能所生故；
濕嚩字印者，煩惱所行皆遠離故；馱字印者，法界字印者，煩惱所行皆遠離故；馱字印者，法界體性不雜亂故；捨字印者，入深止觀皆滿足體性不雜亂故；
捨字印者，入深止觀皆滿足故；佉字印者，悟如虛空無盡法故；乞叉字故；佉字印者，悟如虛空無盡法故；
乞叉字印者，入於盡智、無生智故；娑多也阿字印者，入於盡智、無生智故；娑多也阿字印者，遠離昏沈、懈怠障故；枳穰字印者，一印者，遠離昏沈、懈怠障故；
枳穰字印者，一切眾生智慧體故；賀字印者，摧惡進善，體皆切眾生智慧體故；賀字印者，摧惡進善，體皆離故；婆字印者，慣習觀察，覺悟體故；者車離故；
婆字印者，慣習觀察，覺悟體故；者車字印者，遠離貪、瞋、癡覆性故；娑莽字印者，遠離貪、瞋、癡覆性故；
娑莽字印者，念不散動，無忘失故；訶婆字印字印者，念不散動，無忘失故；訶婆字印者，可以呼召請命體故；哆娑字印者，勇者，可以呼召請命體故；
哆娑字印者，勇猛驅逐諸惑體故；伽字印者，散滅重雲無猛驅逐諸惑體故；伽字印者，散滅重雲無明翳故；姹字印者，積集諸行窮盡體故；波羅明翳故；
姹字印者，積集諸行窮盡體故；波羅字印者，隨順最勝寂照體故；頗字印者，周字印者，隨順最勝寂照體故；
頗字印者，周遍圓滿果報體故；娑迦字印者，悟解一遍圓滿果報體故；娑迦字印者，悟解一切蘊聚體故；也娑字印者，能除老、死、一切蘊聚體故；
也娑字印者，能除老、死、一切病故；室者字印者，現前覺悟未曾有切病故；室者字印者，現前覺悟未曾有故；吒字印者，斷生死道，得涅槃故；瑟姹字印者，悟解無邊無盡體故。「善男子！菩薩故；
吒字印者，斷生死道，得涅槃故；瑟姹字印者，悟解無邊無盡體故。
「善男子！菩薩以如是等種種法相分別演說諸字印門，善以如是等種種法相分別演說諸字印門，善男子！是名深入海印三昧陀羅尼門。男子！
是名深入海印三昧陀羅尼門。「復次，善男子！云何名為蓮華莊嚴陀羅尼門？「復次，善男子！
云何名為蓮華莊嚴陀羅尼門？善男子！菩薩住此陀羅尼門，隨彼無量大會善男子！
菩薩住此陀羅尼門，隨彼無量大會之中說妙法時，即有廣大妙蓮花座涌現其之中說妙法時，即有廣大妙蓮花座涌現其
下页续读