次從西行南頭第一請，乃至北頭位盡，法次從西行南頭第一請，乃至北頭位盡，法亦准前；次請中院，亦依前法；次請外院，亦依亦准前；次請中院，亦依前法；
次請外院，亦依前法。「如是請召一切諸佛、一切頂輪王菩薩，前法。「如是請召一切諸佛、一切頂輪王菩薩，及諸菩薩、金剛菩薩、諸天神等隨結本印——若及諸菩薩、金剛菩薩、諸天神等隨結本印——若請佛者，結前請佛之印；若請一字頂輪王菩請佛者，結前請佛之印；
若請一字頂輪王菩薩及餘頂輪王菩薩，當結一切頂輪王同請薩及餘頂輪王菩薩，當結一切頂輪王同請喚印；若請一切菩薩、及金剛菩薩、帝釋、梵王、喚印；若請一切菩薩、及金剛菩薩、帝釋、梵王、并諸天等，皆結一切如來心精進印。「其迎印、并諸天等，皆結一切如來心精進印。
「其迎印、坐印准同前印，內院、中院、外院皆依畫位，稱坐印准同前印，內院、中院、外院皆依畫位，稱一一佛名稱、一一菩薩名稱、一一金剛名稱、諸一一佛名稱、一一菩薩名稱、一一金剛名稱、諸天名，結印誦呪，稱名禮請。「如是，一一請佛、菩天名，結印誦呪，稱名禮請。「如是，一一請佛、菩薩、金剛、諸天神等，隨請隨想，會壇住位總奉薩、金剛、諸天神等，隨請隨想，會壇住位總奉請竟。請竟。
「結大三昧勅語結界印：准前請佛印，改二「結大三昧勅語結界印：准前請佛印，改二頭指各捻中指背上節，屈二大指，各附頭指頭指各捻中指背上節，屈二大指，各附頭指下節，其二手掌相去四寸，以印頂戴，恭敬頭下節，其二手掌相去四寸，以印頂戴，恭敬頭上，緩緩隨日右轉三匝，誦一切頂輪王心呪。上，緩緩隨日右轉三匝，誦一切頂輪王心呪。「呪加『畔馱畔馱』四字七遍，則應勅云：『三昧結「呪加『畔馱畔馱』四字七遍，則應勅云：『三昧結界威儀具足，啟請聖眾如法住位，安座而坐。』界威儀具足，啟請聖眾如法住位，安座而坐。』
「又於西門合掌頂禮，長跪恭敬，手執香鑪，燒「又於西門合掌頂禮，長跪恭敬，手執香鑪，燒諸名香，想諸畫佛、菩薩、金剛、一切天神如真諸名香，想諸畫佛、菩薩、金剛、一切天神如真報身各坐於座，動視觀佛、佛說法相，復口啟報身各坐於座，動視觀佛、佛說法相，復口啟白：『奉請結界，願諸聖眾各依本位威儀具足白：『奉請結界，願諸聖眾各依本位威儀具足如法而住。』即取銀盤種種香末，兩手掬香，如法而住。』
即取銀盤種種香末，兩手掬香，誦一切頂輪王心呪呪香末七遍，從內院散誦一切頂輪王心呪呪香末七遍，從內院散釋迦牟尼如來上及五頂輪王諸菩薩上，次釋迦牟尼如來上及五頂輪王諸菩薩上，次當遍散第三院一切佛上、及散一切菩薩、金當遍散第三院一切佛上、及散一切菩薩、金剛等上，乃至盡散諸天神等普同供養。「復取剛等上，乃至盡散諸天神等普同供養。「復取銀盤內花，兩手捧掬，呪七遍已，如散香法，普同銀盤內花，兩手捧掬，呪七遍已，如散香法，普同
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