「樂說便說，諦聽！諦聽！」爾時如來復以菩提心「樂說便說，諦聽！諦聽！」
爾時如來復以菩提心契護於大眾，令心不動，即說呪曰：契護於大眾，令心不動，即說呪曰：「一切佛心中心大陀羅尼：「一切佛心中心大陀羅尼：「唵跋囉跋囉糝跋囉糝跋囉印地㗚耶微輸達「唵跋囉跋囉糝跋囉糝跋囉印地㗚耶微輸達禰哈哈嚕嚕遮㘑迦嚕遮㘑莎嚩訶禰哈哈嚕嚕遮㘑迦嚕遮㘑莎嚩訶「第一：先以左右二手二無名指各屈鉤，苾於「第一：先以左右二手二無名指各屈鉤，苾於中指後，以二大母指各屈捻二小指甲上，二中指後，以二大母指各屈捻二小指甲上，二頭指各屈鉤二無名指頭，二中指直竪頭指頭指各屈鉤二無名指頭，二中指直竪頭指捻，合腕當於心上，其印即成。若人修持此契捻，合腕當於心上，其印即成。
若人修持此契法者，得菩提心具足、菩薩智具足、一切波羅法者，得菩提心具足、菩薩智具足、一切波羅蜜門具攝在心，所有諸佛菩提及諸祕門是蜜門具攝在心，所有諸佛菩提及諸祕門是此印攝。於淨室授持此契經七日間，所有法此印攝。於淨室授持此契經七日間，所有法要即現目前，於諸魔道及眾生道及諸鬼神要即現目前，於諸魔道及眾生道及諸鬼神道，如是隱形伏匿，持此印契自然知處，更欲道，如是隱形伏匿，持此印契自然知處，更欲變形變亦不得。諸善男子！若得此契，應念即變形變亦不得。
諸善男子！若得此契，應念即有十方諸佛雲集其頂，應念即有十方菩薩有十方諸佛雲集其頂，應念即有十方菩薩求為侍者，應念即有十方金剛求為給事，應求為侍者，應念即有十方金剛求為給事，應念即有十方諸天侍衛供養，諸魔眷屬悉捨念即有十方諸天侍衛供養，諸魔眷屬悉捨本土來助法威，一切毘那夜迦求來供養。諸本土來助法威，一切毘那夜迦求來供養。
諸善男子欲降伏魔怨外道，先結此契呪三七善男子欲降伏魔怨外道，先結此契呪三七遍，舉在心上，迴身起立左轉一迊，其時大地遍，舉在心上，迴身起立左轉一迊，其時大地震烈，其魔諸眾陷入下方永不復出；縱有出震烈，其魔諸眾陷入下方永不復出；縱有出者，是佛慈愍然始得出，慎莫生瞋——持此呪者者，是佛慈愍然始得出，慎莫生瞋——持此呪者若生瞋者，十方浩沸非歡喜時——十方始安，諸若生瞋者，十方浩沸非歡喜時——十方始安，諸善男子，當佛之首、諸法之母、諸契之王、十方善男子，當佛之首、諸法之母、諸契之王、十方諸佛從此而生。如諸佛世尊無有過者，若不諸佛從此而生。
如諸佛世尊無有過者，若不過者必須記持，勿輕用也，量事大小用之。若過者必須記持，勿輕用也，量事大小用之。若持諸法，先以此契為首，不得此契諸法無主——持諸法，先以此契為首，不得此契諸法無主——縱有成就，所有身心亦不決定，諸神不衛，所縱有成就，所有身心亦不決定，諸神不衛，所
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