建立曼荼羅護摩儀軌卷 1 · 大正藏 0932c

準前投於火，三度皆如此。準zhǔn前qián投tóu於wū火huǒ，三sān度dù皆jiē如rú此cǐ。真言曰：真zhēn言yán曰yuē：「阿仡曩曳賀尾野賀尾野嚩賀曩野地「阿ā仡yì曩nǎng曳yè賀hè尾wěi野yě賀hè尾wěi野yě嚩pó賀hè曩nǎng野yě地dì比野地比野俱嚕娑嚩賀」比bǐ野yě地dì比bǐ野yě俱jù嚕lū娑suō嚩pó賀hè」「賀」字引其聲，却按聲齊果，「賀hè」字zì引yǐn其qí聲shēng，却què按àn聲shēng齊qí果guǒ，行人在其左，師以慧執杵，行xíng人rén在zài其qí左zuǒ，師shī以yǐ慧huì執zhí杵chǔ，地鉤彼空輪，令施火天食。地dì鉤gōu彼bǐ空kōng輪lún，令lìng施shī火huǒ天tiān食shí。

寂災護摩真言曰：寂jì災zāi護hù摩mó真zhēn言yán曰yuē：「曩莫三曼多沒馱喃阿摩賀扇底蘖多「曩nǎng莫mò三sān曼màn多duō沒méi馱tuó喃nán阿ā摩mó賀hè扇shàn底dǐ蘖niè多duō扇底迦羅鉢羅睒摩達摩儞惹多阿扇shàn底dǐ迦jiā羅luó鉢bō羅luó睒shǎn摩mó達dá摩mó儞nǐ惹rě多duō阿ā婆嚩娑嚩婆嚩達摩三摩多鉢羅婆pó嚩pó娑suō嚩pó婆pó嚩pó達dá摩mó三sān摩mó多duō鉢bō羅luó鉢多娑嚩賀」鉢bō多duō娑suō嚩pó賀hè」請火天出爐，東南方就位；請qǐng火huǒ天tiān出chū爐lú，東dōng南nán方fāng就jiù位wèi；次應執香爐，請於本宮曜，次cì應yīng執zhí香xiāng爐lú，請qǐng於wū本běn宮gōng曜yào，及命業胎宿，拳印風火鉤，及jí命mìng業yè胎tāi宿sù，拳quán印yìn風fēng火huǒ鉤gōu，供以歸本位；次請於本尊，供gòng以yǐ歸guī本běn位wèi；

次cì請qǐng於wū本běn尊zūn，兩手捧時華，去垢及光澤，兩liǎng手shǒu捧pěng時shí華huá，去qù垢gòu及jí光guāng澤zé，即當隔爐擲。即jí當dāng隔gé爐lú擲zhì。想華遍諸座，如前再淨火，想xiǎng華huá遍biàn諸zhū座zuò，如rú前qián再zài淨jìng火huǒ，請尊入爐中，請qǐng尊zūn入rù爐lú中zhōng，誠心而供養。專注於聖眾，誠chéng心xīn而ér供gòng養yǎng。

專zhuān注zhù於wū聖shèng眾zhòng，流出廣大雲，飯食幢幡蓋，流liú出chū廣guǎng大dà雲yún，飯fàn食shí幢zhuàng幡fān蓋gài，遍於微塵剎；奉獻聖天眾，遍biàn於wū微wēi塵chén剎chà；奉fèng獻xiàn聖shèng天tiān眾zhòng，光明所照觸，三惡諸有情，光guāng明míng所suǒ照zhào觸chù，三sān惡è諸zhū有yǒu情qíng，息苦身心樂；乃至護世天，息xī苦kǔ身shēn心xīn樂lè；

乃nǎi至zhì護hù世shì天tiān，三遍護摩訖，所供香華食，三sān遍biàn護hù摩mó訖qì，所suǒ供gòng香xiāng華huá食shí，總皆而相和；為羅惹護摩，總zǒng皆jiē而ér相xiāng和hé；為wéi羅luó惹rě護hù摩mó，眷屬并百宦，法界諸眾生，眷juàn屬shǔ并bìng百bǎi宦huàn，法fǎ界jiè諸zhū眾zhòng生shēng，自身各三護。自zì身shēn各gè三sān護hù。