障礙——若不作此呪，即令呪師心意所作轉變障礙——若不作此呪，即令呪師心意所作轉變不定。不定。「若人患眼淚洟唾俱出、眠臥出聲，如是病者「若人患眼淚洟唾俱出、眠臥出聲，如是病者還作上法，其病即差。還作上法，其病即差。
「若病人家遣使請喚呪師來時，使到師邊，若「若病人家遣使請喚呪師來時，使到師邊，若其面向西南、西北，此病不差、亦不得去，呪其面向西南、西北，此病不差、亦不得去，呪師莫去。若被貴人喚不得已去者，自作護身師莫去。若被貴人喚不得已去者，自作護身印，至心誦呪二十一遍然後乃去，到於彼處印，至心誦呪二十一遍然後乃去，到於彼處即放還來，更不留連。「若下凡人不去最好，去即放還來，更不留連。
「若下凡人不去最好，去而無益，即失名聞。而無益，即失名聞。「若病人家使到師邊，若其使者以舉左手數「若病人家使到師邊，若其使者以舉左手數數摩面，呪師莫去，若去不來，貴人、賤人同如數摩面，呪師莫去，若去不來，貴人、賤人同如前法。前法。
「軍茶利像宜置南方，面向北坐。呪師對像，面「軍茶利像宜置南方，面向北坐。呪師對像，面向南坐。治病處作二肘水壇，其壇中心安一向南坐。
治病處作二肘水壇，其壇中心安一火鑪，呪布瑟波迦囉毘囉華二十一火鑪，呪布瑟波迦囉毘囉華二十一遍，投火中燒，如是燒滿一百八遍，所有病痛遍，投火中燒，如是燒滿一百八遍，所有病痛治無不差。作此法者，一切鬼神總皆被縛，不治無不差。作此法者，一切鬼神總皆被縛，不敢作惡。呪水七遍，先須遍灑呪師頂上，如是敢作惡。
呪水七遍，先須遍灑呪師頂上，如是七遍然後乃往向病人所。又呪淨水二十一七遍然後乃往向病人所。又呪淨水二十一遍，散病人頂一遍即差。遍，散病人頂一遍即差。
「若人患眼闇，取迦囉毘囉樹脂呪三「若人患眼闇，取迦囉毘囉樹脂呪三七遍以塗眼上，患眼闇人即得見明也。七遍以塗眼上，患眼闇人即得見明也。「又有一法，以佉陀囉木作橛四枚，各長八指，「又有一法，以佉陀囉木作橛四枚，各長八指，橛別各呪二十一遍，即將此橛釘著病人所橛別各呪二十一遍，即將此橛釘著病人所住宅內四角結界。若無此木，呪白芥子二十住宅內四角結界。
若無此木，呪白芥子二十一遍，散病人宅四角四面，結法如前。一遍，散病人宅四角四面，結法如前。「若欲治病，至病人處燒安悉香，呪云：『訶訶「若欲治病，至病人處燒安悉香，呪云：『訶訶
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