金剛頂瑜伽中略出念誦經卷 2 · 大正藏 0236c

「『我是諸如來，金剛堅鉤鎖，「『我wǒ是shì諸zhū如rú來lái，金jīn剛gāng堅jiān鉤gōu鎖suǒ，雖一切縛解，為生故受縛。』雖suī一yī切qiè縛fù解jiě，為wéi生shēng故gù受shòu縛fù。』「一切如來三摩耶鉤鎖摩訶菩提薩埵三摩地「一yī切qiè如rú來lái三sān摩mó耶yē鉤gōu鎖suǒ摩mó訶hē菩pú提tí薩sà埵duǒ三sān摩mó地dì一切如來三摩耶縛智第三。一yī切qiè如rú來lái三sān摩mó耶yē縛fù智zhì第dì三sān。

「爾時，世尊復入一切如來攝入摩訶菩提薩「爾ěr時shí，世shì尊zūn復fù入rù一yī切qiè如rú來lái攝shè入rù摩mó訶hē菩pú提tí薩sà埵三摩耶所生薩埵金剛三摩地已，即從自埵duǒ三sān摩mó耶yē所suǒ生shēng薩sà埵duǒ金jīn剛gāng三sān摩mó地dì已yǐ，即jí從cóng自zì心出現此一切如來諸印童僕，即說密語：心xīn出chū現xiàn此cǐ一yī切qiè如rú來lái諸zhū印yìn童tóng僕pú，即jí說shuō密mì語yǔ：「跋折羅吠捨「跋bá折zhé羅luó吠fèi捨shě「纔出此語時，從一切如來心——即彼薄伽梵執「纔cái出chū此cǐ語yǔ時shí，從cóng一yī切qiè如rú來lái心xīn——即jí彼bǐ薄báo伽jiā梵fàn執zhí金剛——以為一切如來諸呪群眾出現，即於彼金jīn剛gāng——以yǐ為wéi一yī切qiè如rú來lái諸zhū呪zhòu群qún眾zhòng出chū現xiàn，即jí於wū彼bǐ一切如來諸呪群眾中出現一切世界微塵一yī切qiè如rú來lái諸zhū呪zhòu群qún眾zhòng中zhōng出chū現xiàn一yī切qiè世shì界jiè微wēi塵chén等如來身，同一密合，以為金剛攝入身，依於等děng如rú來lái身shēn，同tóng一yī密mì合hé，以yǐ為wéi金jīn剛gāng攝shè入rù身shēn，依yī於wū世尊金剛摩尼寶峯樓閣羯磨門間月輪中世shì尊zūn金jīn剛gāng摩mó尼ní寶bǎo峯fēng樓lóu閣gé羯jié磨mó門mén間jiàn月yuè輪lún中zhōng住，而高聲唱是言：『奇哉。』曰：住zhù，而ér高gāo聲shēng唱chàng是shì言yán：『奇qí哉zāi。』

曰yuē：「『我是諸如來，金剛攝牢固，「『我wǒ是shì諸zhū如rú來lái，金jīn剛gāng攝shè牢láo固gù，能為一切主，亦復作童僕。』能néng為wéi一yī切qiè主zhǔ，亦yì復fù作zuò童tóng僕pú。』「一切如來攝入摩訶菩提薩埵三摩耶所生金「一yī切qiè如rú來lái攝shè入rù摩mó訶hē菩pú提tí薩sà埵duǒ三sān摩mó耶yē所suǒ生shēng金jīn剛三摩地名一切如來金剛攝入智第四。剛gāng三sān摩mó地dì名míng一yī切qiè如rú來lái金jīn剛gāng攝shè入rù智zhì第dì四sì。

「已上都名一切如來受教者。「如上次第，盡諸部「已yǐ上shàng都dōu名míng一yī切qiè如rú來lái受shòu教jiào者zhě。「如rú上shàng次cì第dì，盡jìn諸zhū部bù眷屬、壇場主、及金剛薩埵為首一切菩薩等，眷juàn屬shǔ、壇tán場chǎng主zhǔ、及jí金jīn剛gāng薩sà埵duǒ為wéi首shǒu一yī切qiè菩pú薩sà等děng，各各思惟本三摩地、自己形狀服飾、所執記各gè各gè思sī惟wéi本běn三sān摩mó地dì、自zì己jǐ形xíng狀zhuàng服fú飾shì、所suǒ執zhí記jì印，然後思惟自己所持明主菩薩色相。又想印yìn，然rán後hòu思sī惟wéi自zì己jǐ所suǒ持chí明míng主zhǔ菩pú薩sà色sè相xiàng。

又yòu想xiǎng諸佛世尊滿虛空界，油麻等量。「若自己身結諸zhū佛fó世shì尊zūn滿mǎn虛xū空kōng界jiè，油yóu麻má等děng量liàng。「若ruò自zì己jǐ身shēn結jié加趺坐，置右手於左手上，舌拄上齶，住意加jiā趺fū坐zuò，置zhì右yòu手shǒu於wū左zuǒ手shǒu上shàng，舌shé拄zhǔ上shàng齶è，住zhù意yì於鼻端微細金剛大柱，以念繩繫意，令作堪於wū鼻bí端duān微wēi細xì金jīn剛gāng大dà柱zhù，以yǐ念niàn繩shéng繫xì意yì，令lìng作zuò堪kān任，如調鍊淨臘，其心隨調，種種任用。又若任rèn，如rú調diào鍊liàn淨jìng臘là，其qí心xīn隨suí調diào，種zhǒng種zhǒng任rèn用yòng。

又yòu若ruò水精、石雲母等，本性明徹，隨其色影而為變水shuǐ精jīng、石shí雲yún母mǔ等děng，本běn性xìng明míng徹chè，隨suí其qí色sè影yǐng而ér為wéi變biàn現；是心亦爾，本性清淨，但由妄業、耽著世間現xiàn；是shì心xīn亦yì爾ěr，本běn性xìng清qīng淨jìng，但dàn由yóu妄wàng業yè、耽dān著zhù世shì間jiān技藝工巧，隨彼轉變，一切妄想之所莊飾。技jì藝yì工gōng巧qiǎo，隨suí彼bǐ轉zhuǎn變biàn，一yī切qiè妄wàng想xiǎng之zhī所suǒ莊zhuāng飾shì。